Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1930 ff. (masthead not in scan), Seite 155

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Griechisch⸗katholische Märtyrer in Rußland. Der „Luthe⸗
rische Herold“ bringt die folgende Mitteilung über die Zahl der
christlichen Märtyrer in Rußland: „In einem neulich an den eng⸗
lischen Bischof von Chelmsford gerichteten Brief teilt der Metro⸗
polit Antony, der Präses der russisch-bischöflichen Synode, mit,
daß nach seiner Kenntnis bis dahin 31 Bischöfe, 1,560 Priester
und mehr als 7,000 Mönche und Nonnen ohne jedes ordentliche
gerichtliche Verfahren hingerichtet worden sind, nur deshalb, weil
sie sich weigerten, ihren Christenglauben zu verleugnen. Etwa
48 Bischöfe, 3,750 Priester und mehr als 8,000 Mönche und
Nonnen schmachten noch in den Gefängnissen und warten ihr
weiteres Schicksal ab. Es ist fast ein Wunder, daß der Metropolit
Antony noch lebt, um solchen Bericht abstatten zu können; und
noch mehr muß man sich darüber wundern, daß die westeuro⸗
päischen Staaten mit der bol schewistischen Regierung verkehren,
als verträte sie einen Kulturstaat wie die andern auch.“

Rußland ist seit der Bolschewistenregierung ein großes
Kampffeld gegen das Christentum geworden, und hier erfüllen
sich so recht die Weissagungen unsers Heilandes über das Schicksal
der Kirche vor dem Jüngsten Tag. J. T. M.

Wohltätigkeitsarbeit in Jerusalem. Eine stille, bescheidene
Arbeit betreibt seit vielen Jahren in Jerusalem das Syrische
Waisenhaus unter der Leitung des bekannten D. Schneller. In
seiner diesjährigen „Karfreitagsbitte“ schreibt dieser: „Dies Kar⸗
freitagsbild möchte den Leser heute an jene Anstalt erinnern, die,
nur etwa zwanzig Minuten von der uns nicht mehr genau be⸗
kannten Kreuzigungsstätte entfernt, seit siebzig Jahren vor den
Toren Jerusalems das Wort vom Kreuz durch die arabische Landes⸗
jugend in die Stadt Jerusalem und ins ganze Land hineinruft, das
Syrische Waisenhaus mit seinen Anstalten und Stationen in Jeru⸗
salem, Bir Salem, Nazareth und neuerdings auch Cheeme. Die
Anstalten, durch die seit siebzig Jahren Tausende von Kindern
Palästinas hindurchgegangen sind, Knaben⸗ und Mädchenwaisen⸗
häuser, Schulen, Blindenheim, Lehrlingsheim, Gesellenheim, Prä⸗
parandenanstalt, Seminar, die große Werkabteilung mit ihren
mannigfaltigen Betrieben zur Berufsbildung, wurden vor siebzig
Jahren in Jerusalem ganz klein und bescheiden angefangen, bilden
aber heute im Nordwesten der Stadt, ebenso hoch gelegen wie der
Olberg, einen eigenen Stadtteil. In Galiläa steht unser Gali⸗
läisches Waisenhaus auf dem uns gehörigen westlichen Berg von
Nazareth, drunten am Meer, im ehemaligen Philisterland, unsere
Station Bir Salem mit dem Philistäischen Waisenhaus und der
landwirtschaftlichen Schule zur Heranbildung evangelischer arabi⸗
scher Bauern, einige Stunden von der Hafenstadt Jaffa entfernt.
Nachdem uns alle unsere Anstalten und Stationen nach dem Krieg
jahrelang von den Engländern fortgenommen waren, hat uns Gott
im Jahre 1921 wieder an unsern alten Platz gestellt. Seither sind
nicht nur alle früheren Arbeiten aufgenommen, sondern neue sind
hinzugetreten. So mußten wir im vergangenen Jahre die un⸗
bedingt nötige neue Werkabteilung, in Nazareth Stall und Zisterne,
bauen und dazu den schon im vorigen Jahr erwähnten Landkauf
bei Cheeme vollziehen, der für unsere Anstalten und ihre Zukunft
von größter Wichtigkeit war.“ J. T. M.

Ein merkwürdiger Missionar gestorben. Wie das „Ev.
Deutschland“ berichtet, starb vor einiger Zeit ein weithin be⸗
kannt gewordener Missionar Westafrikas namens William Wade
Harris. Er war ein Eingeborner aus Liberia, der auf die See
ging, Matrose wurde und dann mit methodistischen Missionaren
bekannt wurde. Von ihnen wurde er für das Christentum ge⸗
wonnen, und nachdem er lesen und schreiben gelernt hatte, tauchte
er im Jahre 1915 an der Goldküste Afrikas auf und zog dann
immer weiter bis zur Elfenbeinküste mit der Botschaft: „Ver⸗
brennt eure Fetische! Dient dem einen Gott! Schafft euch
Bibeln an! Baut Kirchen, denn bald wird der Missionar kommen.“

Bis 1925 hatte er bereits eine Anhängerzahl von etwa 20,000
um sich gesammelt, die sich zum Christentum bekannten. Bei
seinem Tode soll sich die Zahl seiner Anhänger auf 40,000 be⸗
laufen haben. Wegen seiner eifrigen Missionstätigkeit legte man
ihm den Namen „der Elias Westafrikas“ bei. Er lebte in er⸗
bärmlichen Hütten, hungerte und darbte im Dienst seiner Mission
und starb endlich in großer Armut im hohen Alter. Weiteres
über diesen Mann, der so ganz selbstlos seine Kräfte in den Dienst
der Mission stellte, ist uns nicht bekannt. J. T. M.

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Zum Gemeindejubiläum.

Der Einsender dieses Gedichts hat es ursprünglich einer Gemeinde, die ihn
zu ihrem Jubiläum als Festprediger eingeladen hatte, gewidmet. Da nun be⸗
ständig hin und her in unserer Synode solche Jubiläen gefeiert werden, wird das
Gedicht gewiß auch von Gliedern anderer Jubelgemeinden gern gelesen werden.

Dreiein'ger Gott, wir loben dich,
Wir preisen deinen Namen,

Daß du uns hast so gnädiglich
Gezählt zu deinem Samen.

Heut' tun wir deine Wunder kund
Und danken dir von Herzensgrund
An unserm Jubelfeste.

Du Schast dich wie ein Hirte an
Der Schafe, die verloren,
Hast uns den Himmel aufgetan,

a du uns neugeboren,
Dein Wort und Sakrament geschenkt
Damit gespeiset und getränkt
Und kräftiglich genähret.

Du hast als deine werte Braut
In Liebe uns erküret,

Dir unter uns dein Haus erbaut
Und uns hineingeführet;

Hast es mit deinem Wort regiert,
Mit teuren Schätzen ausgeziert
Für uns und unsre Kinder.

Du nahmst dein Schifflein treu in acht

n Stürmen allerorten,

ast unsre Tore stark bewacht

u Trotz der Höllenpforten.
Wenn wehmutsvoll das Herz geweint,
Wie hast du's dann so gut gemeint
Und uns gar mild getröstet!

Und ob wir dich gleich tief betrübt
Mit Sünd' und krankem Wesen,

So hast du dennoch Gnad' geübt
Und ließest uns genesen, „
Du Heiland, der die Sünder liebt,
Die Straf' erläßt, die Schuld vergibt
In ewigem Erbarmen.

Drum will dir heute groß und klein
Ein Halleluja singen.
Drum stimme, H und Psalter, ein
In jauchzenvollem lingen!

Ja, tausend⸗, tausendmal sei dir,
Gott, unser Heiland, Dank dafür

Jetzt und einst ewig! Amen. H. Meyer.

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Gebetsmüde.

Er sagte ihnen ein Gleichnis davon, daß man allezeit
beten und nicht laß werden sollte. Luk. 18, 1.

„Betet ohne Unterlaß!“ schreibt Paulus 1 Thess. 5, 17. JEsus
sagte den Jüngern ein ganzes Gleichnis, daß sie „allezeit“ beten
und nicht laß werden sollten. Er erzählt ihnen von der Witwe,
die ihren Widersacher los wurde durch unaufhörliches Bitten bei
dem Richter. IEsus nahm das Gleichnis von der Not der Erde.
Niemand hatte ein solches Auge für die Not wie IEsus. Als das
Volk in Scharen zu seiner Predigt kam und jeder andere sich ge⸗

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