Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1930 ff. (masthead not in scan), Seite 153

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gesorgt, daß ein Büchlein im Druck erschienen ist, wo man allent⸗
halben, wo immer missourische Gemeinden sind, Namen und
Adressen solcher Glaubensbrüder findet, die bereit sind, zuziehende
Fremde in Empfang zu nehmen. Zudem hat die Waltherliga
Doppelkarten drucken lassen, auf denen man nur die Namen und
Adressen anzugeben hat, wenn einem Weggezogenen ein Besuch
abgestattet werden soll. Von beiden erhält man einzelne Exem⸗
plare umsonst. Man schreibe an Walther League Hospice Depart-
ment, 6438 Eggleston Ave., Chicago, III.“

Wie solche Leute „verschwinden“, zeigt ein Beispiel. Zwei
daheim recht eifrige junge Lutheraner aus einem fernen Staat
zogen nach St. Louis, um hier Arbeit zu suchen. Auf dem Bahnhof
sahen sie eine Anzeige einer lutherischen Kirche. Sie gingen zum
Pastor, erhielten Auskunft, fanden Arbeit und wurden Glieder

stätten des Atheismus, und so wird durch sie der ganzen Welt ein
Ärgernis gegeben, das nie und nimmer zu verantworten ist. Was
müssen doch diese gebildeten heidnischen Jünglinge vom Christen⸗
tum halten, das so oft auf geradezu freventliche Weise von den
Lehrern der weltlichen Schulen verspottet wird! Unser Heiland
hat gesagt: „Wehe der Welt der Argernis halben! Es muß ja
Argernis kommen! Doch wehe dem Menschen, durch welchen Arger⸗
nis kommt!“ Matth. 18, 7. J. T. M.

Sommerschulen für Landpastoren. Im Laufe dieses Som⸗
mers werden in verschiedenen Teilen unsers Landes wieder be⸗
sondere Kurse für Pastoren geboten, die besonders den Bedürfnissen
der Landpastoren Rechnung tragen. Das Home Missions Council
veröffentlicht eine lange Liste von Colleges und Universitäten, die
solche Kurse anbieten, mit der ernsten Empfehlung an die Pastoren,
sie möchten sich die Gelegenheit, sich weiter auszubilden, nicht
entgehen lassen. Solche Schulen sind die Vanderbilt Uni-
versity in Tennessee, das Drew Theological Seminary in New
Jersey, das Bangor Theological Seminary in Maine, die
Wisconsin State University in Madison, Wis., das Michigan
State College in East Lansing, Mich., die Cornell University
in Ithaca, N. Y., und andere mehr.

Wir berichten dies, weil wir dabei einmal Gelegenheit
haben, auf eine Sache aufmerksam zu machen, die von
Wichtigkeit ist. Pastoren müssen weiterstudieren, nicht nur
die Landpastoren, sondern vor allem auch die Stadtpastoren.
Paulus ermahnt seinen jungen Mitarbeiter Timotheus:
„Halt an mit Lesen!“ 1 Tim. 4, 13. Auf dem Seminar er⸗
halten unsere Studenten wohl die erste Saat, aber diese Saat
hält nicht an, ebensowenig wie eine Saat Weizen auf immer
Ernten bringt. Der Farmer, wenn er überhaupt ernten will,
muß jedes Frühjahr nen säen. So steht es auch mit dem Ge⸗
lehrtenberuf. Man muß weiterstudieren, wenn man seine Arbeit
recht ausrichten will. Keine Gemeinde sollte daher ihren Pastor
so mit Arbeit überladen, daß er nicht weiterstudieren kann.
Auch sollte keine Gemeinde ihren Pastor für einen Müßig⸗
gänger halten, wenn er fleißig am Studiertisch sitzt. Das
Studium gehört zu der Arbeit, die Gott von einem Pastor
fordert. Ein Pastor, der nicht weiterstudiert, handelt nicht
gewissenhaft und ist kein treuer Diener Christi. Auf der
andern Seite soll aber auch der Pastor nicht allerlei studieren,
sondern vor allem die Heilige Schrift selbst und dann, was
ihm dazu hilft, die Schrift recht zu verstehen. Was wir an

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ars zu St. Louis,
lutherischen Meisters J. S
Wismar veranstaltet hat.

seiner Gemeinde. Erst später erfuhren sie wie durch Zufall, daß
sie ihrer eigenen Synode abhanden gekommen waren. Und bald
hätten sie sich wohl auch einer Loge angeschlossen! Es gilt wachen!

J. T. M.
Inland.

Ausländische Studenten in den Vereinigten Staaten. Wie
der Jahresbericht des Instituts für Internationale Erziehung be⸗
zeugt, haben im Schuljahr 1928 1929 9,685 ausländische Stu⸗
denten höhere Lehranstalten in unserm Lande besucht. Sie kamen
aus mehr als hundert verschiedenen Ländern und Kolonien. Kein
Erdteil war ohne Vertreter. Sie studierten auf 245 verschiedenen
Colleges und Universitäten in allen Teilen des Landes. Wenn
man bedenkt, daß die zukünftigen Führer so viéler Länder zum
großen Teil aus den Reihen dieser jungen Leute kommen werden,
so erkennt man auch, welch wichtige Gelegenheit den Lehrern dieser
Anstalten geboten wird, segensreich auf die ganze Welt zu wirken.
Leider aber werden unsere Staatsanstalten immer mehr zu Brut⸗

VAN MILLER PHOTO

S. Bach, und am 30. April ein Konzert solcher Musik unter

den obengenannten Kursen zu tadeln haben, ist, daß sie den
Pastoren dazu helfen wollen, den Farmern, Geschäfts—
leuten und andern ins Handwerk zu pfuschen. Man will eben
das Evangelium nicht mehr predigen und hören; so soll denn
der Pastor ein Allerweltsmensch werden, dessen Beruf darin be⸗
stehen soll, diese Erde zu einem Paradies zu gestalten. Das nennt
man das social gospel. Zu solchem Studium hat der Pastor nach
Gottes Wort keinen Auftrag. Sein Beruf ist der, das seelen⸗
rettende Evangelium zu predigen, und darauf soll er sich durch
fleißiges Privatstudium immer besser vorbereiten. Dazu gehört'
auch, daß er die Pastoralkonferenzen besucht und sich ernstlich dar—
auf vorbereitet, so daß die Konferenzen ihm und andern, besonders
auch seiner Gemeinde, zum Segen gereichen. Luthers Wort paßt

auch hier:
ch hi Ein jeder lern' sein' Lektion,

So wird es wohl im Hause stohn. J. T. M

Der heidnische Unglaube des Unitarismus. Der kürzlich ver⸗
storbene frühere Landespräsident Taft ist als Unitarier gestorben.
Das amtliche Organ der Unitarier in Amerika, der Cxristian
Register, druckte neulich ein „Glaubensbekenntnis“ ab. Dieses
„Glaubensbekenntnis“ zeigt so recht, wie die Lehre der Unitarier
eine durchaus heidnische ist. Wir lassen einige Sätze folgen: „Ich

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