Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1930 ff. (masthead not in scan), Seite 38

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S Der TutßeraneESN

auf das heilige Predigtamt vorbereiten. Leider kam vor einigen
Wochen die Nachricht, daß Prof. G. Koch, der aus unserer Synode
stammt, jedoch sein ganzes Amtsleben hindurch, fast dreißig Jahre,
in Australien gewirkt hat, am 25. Oktober 1929 nach längerer
Krankheit und schwerer Operation selig heimgegangen ist. Er
hatte auf unsern Anstal⸗
ten in Fort Wayne und
St. Louis studiert, folgte
im Jahre 1899 einem Be—
rufe nach Australien, um
unter den eingebornen
Schwarzen als Missionar
zu wirken, diente aber der
Not wegen zuerst der Ge⸗
meinde in Adelaide und
wurde nach einigen Jah⸗
ren an das College in
Malvern dicht bei Ade⸗
laide berufen. Dort hat
der begabte, tatkräftige,
entschiedene Mann, der
um des Evangeliums wil⸗
len ins Ausland gezogen
war, in großem Segen
gewirkt, hat auch sonst
seiner Synode in mancher
Hinsicht gedient, auch

＋ Prof. Geo. C. Koch.

Geboren am 30. Dezember 1874 in Schönberg,

Sachsen, nach Amerika ausgewandert im Jahre

1875, nach Australien gezogen im Jahre 1900,

gestorben am 25. Oltober 1929 in Adelaide,
Australien.

dere Schriften. Im Jahre
1920 besuchte er wieder
seine amexikanische Heimat, auch unsere Synode in Detroit, und
hielt Vorträge hin und her in unserm Lande. Sein Tod im Alter
von fünfundfünfzig Jahren bezeichnet einen großen Verlust für
unsere Schwestershnode.

Vor einiger Zeit starb im hohen Alter von sechsundachtzig
Jahren auch der Senior der australischen Pastoren, P. H. Wiese.
Er war einer der alten von Hermannsburg ausgesandten Mis⸗
sionare. über dreiundvierzig Jahre hat er in verschiedenen Par—
ochien gewitkt. Ende 1918 mußte er wegen Altersschwäche das
Amt niederlegen. Gesicht und Gehör waren bei ihm mangel⸗—
haft geworden, und daraus erklärt es sich auch, daß er zwei Auto⸗
mobilunglücksfällen zum Opfer fiel, die sein Ende herbeiführten.

Von den alten Hermannsburgern in Australien lebt noch
P. H. Alpers in Mannum, Südaustralien, und P. E. Darsow in
Toowoomba, Queensland, der geschickte Redakteur des „Kirchen⸗
boten“. Von den jetzt amtierenden 71 Pastoren sind drei von
unserer Synode hinübergesandt worden; einer stammt von Her—⸗
mannsburg, einer aus der früheren Hermannsburger Freikirche;
vierzehn der Pastoren sind in Australien geboren, haben aber ihre
Ausbildung auf unsern Seminaren in St. Louis und Springfield
erhalten. Zweiundfünfzig sind in Australien geboren und dort
ausgebildet worden. Vier der bisherigen fünf Professoren an der
Anstalt in Adelaide sind Amerikaner, die in St. Louis studiert
haben, und einer ist ein Australier, der aber auch in St. Louis aus⸗
gebildet worden ist. Auf ihrer letzten Synode wurde beschlossen,
eine neue Lehrkraft für die Anstalt zu berufen.

Aus den Blättern sehen wir auch, mit welchem Ernst die
australischen Gemeinden wieder an dem Aufbau ihrer Gemeinde—
schulen arbeiten. Die Schulen warxen infolge des Krieges durch die
Regierung geschlossen worden, und es ist ja bekannt, wie schwer es
hält, Schulen, die einmal geschlossen worden sind, wieder zu er—
öffnen. Aber der Australian Lutheran enthielt vor einiger Zeit
die Mitteilung, daß wieder zwei südaustralische Gemeinden vor⸗
wärtsgegangen sind und ihre Gemeindeschule eröffnet haben, die

durch Referate und an⸗

Gemeinde in Karlsruhe und die Gemeinde in Tweedvale, die früher
Lobethal hieß. Gewiß wird auf solchem Eifer im Gemeindeschul⸗
wesen Gottes Segen ruhen.

Aus einer andern Nummer des „Kirchenboten“ ersahen wir,
daß P. A. Brauer von Melbourne einige Zeit in Adelaide zubrachte,
um in der dortigen öffentlichen Bibliothek über die historischen Be—
gebenheiten der ersten Jahrzehnte des Bestehens der Provinz Süd⸗
australien nachzuforschen. Er arbeitet an einer Geschichte der
lutherischen Kirche Australiens und unternimmt diese Studien, um
in manchen Punkten rechte Genauigkeit zu erlangen. L. F.

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* *

Zwei Erinnerungen Melanchthons an Luther.
Zu Luthers Todestag am 18. Februar 1546.

In der Leichenrede, die Melanchthon am 22. Februar 1546
dem selig entschlafenen 1). Martin Luther hielt, sind zwei persön—
liche Erinnerungen Melanchthons an Luther enthalten, deren Ge⸗
dächtnis wir erneuern möchten. Melanchthon sagt:

„Ich bin selbst oft dazu gekommen, daß er [Luther!] mit
heißen Tränen für die ganze Kirche sein Gebet gesprochen. Denn
er nahm sich täglich sonderliche eigene Zeit und Weile, etliche
Psalmen zu sprechen, darunter er mit Seufzen und Weinen sein
Gebet zu Gott mengte. Und ward oft in täglichen Reden unwillig
über die, so da aus Faulheit oder wegen ihrer Geschäfte vorgaben,
es sei genug, allein mit einem kurzen Seufzen Gott anzurufen.
Denn es sind, sprach er, eben darum Form und Weise zu beten
uns vorgeschrieben, daß, so wir solche lesen oder sprechen, unsere
Herzen dadurch erweckt und entzündet werden, und daß auch unser
Mund bekenne, welchen Gott wir anrufen.

„Es haben ihn viele in dieser unserer Versammlung etwa
hören auslegen diesen Spruch Christi Joh. 1,51 (der aus der
Historie von dem Patriarchen Jakob, 1 Mos. 28, gezogen, da er die
Leiter sah, so mit ihrer Spitze an den Himmel rührte), da er
spricht: „Ihr werdet von nun an den Himmel offen sehen und die

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Glerremberg.

O. D. XILVI.

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Titelblatt des ersten Drucks der Nachrichten über Luthers Tod
und der bei seinem Begräbnis gehaltenen Leichenpredigten.

Engel Gottes hinauf- und herabfahren auf des Menschen Sohn.“
Hier vermahnte er erstlich die Zuhörer, diesen hohen, herrlichen
Trost zu betrachten und ins Herz zu drücken, daß uns jetzt gewiß⸗
lich der ganze Himmel offen steht; das ist, daß wir nun durch
Christum einen Zugang haben zu Gott und der schreckliche, un⸗

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