Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1930 ff. (masthead not in scan), Seite 98

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Augsburgischen Konfession. Bei der dritten Jubelfeier ihrer un⸗
vergeßlichen übergabe seinem lieben Vaterlande gewidmet von
Gotthold Heinrich Löber, Pfarrer zu Eichenberg mit
Bibra“. Das Buch ist im Jahre 1830 in Jena bei J. G. Schneider
gedruckt und war in Kommission bei C. H. Reclam in Leipzig,
einer noch heute bekannten Verlagshandlung, zu haben. In der
schönen Vorrede sagt der Verfasser, daß er außer Luthers Werken
selbst besonders folgende berühmten lutherischen Geschichtswerke
als „Jubelquellen“ benutzt habe: Veit Ludwig von Seckendorfs
„Ausführliche Geschichte des Luthertums“ und E. S. Cyprians
„Historie der Augsburgischen Konfession“, selbst eine sehr schöne,
geschichtlich zuverlässige Jubiläumsschrift für das Jahr 1730.
Löbers Werk ist in der Tat ein echtes Jubiläumsbuch; es
bringt außer einer geschichtlichen Einleitung und Nachgeschichte
die Augsburgische Konfession selbst mit vielen Anmerkungen, in
denen immer auf Zeitirrtümer aufmerksam gemacht und vor
ihnen gewarnt wird. Er sagt in der Vorrede, daß es „ein
merkwürdiges Jahr ist, dessen ursprünglicher Bedeutung die
evangelische Christenheit, solange sie steht, unaussprechlich viel zu
verdanken hat. . . . Darum schreibe doch, wer schreiben kann, und
lese, wer lesen will! Beim Jubelfest vor ein- und zweihundert
Jahren wurde man des beiden auch
nicht müde. Ein jeder trage sein
Kränzchen bei, daß die teure evan⸗
gelische Kirche als eine gar treue Mut⸗
ter zu ihrem Geburtsfeste von ihren
Kindern in dankbarer Liebe und gläu⸗
bigem Anhangen wiederum geschmückt
und geehrt werde“.

Als Löber dann im Jahre 1838
mit den andern sächsischen Auswan⸗
derern sein Vaterland verließ und um
des Glaubens und Bekenntnisses willen
nach Amerika zog, begehrte sein Landes⸗
herr von seinen Theologen an der
Landesuniversität Jena ein Gutachten
über die ganze Bewegung, die begreif⸗
licherweise großes Aufsehen machte. Und da waren es gerade
rationalistische Theologen, die dieses Buch Löbers rühmten und
Löber selbst als eine überaus anziehende Persönlichkeit unter den
Auswanderern bezeichneten. Löber hat dann nach seiner Ankunft
in Amerika bald die Gemeinde in Altenburg, Perry Co., Mo., über⸗
nommen, hat auch in den ersten schweren zehn Jahren unserer
kleinen Lehranstalt dort die schätzenswertesten Dienste erwiesen,
war eine Zeitlang die einzige Kraft, die der Anstalt dienen konnte,
und hat, obwohl er schwächlichen Leibes war, doch unermüdlich
seine Zeit und Kraft ihr gewidmet. Er starb im Jahre 1849,
nachdem er in der schweren Cholerazeit seine Kräfte aufgerieben
hatte, und liegt auf dem Kirchhof der Gemeinde Altenburg be⸗
graben, wo jetzt noch sein Grab zu sehen ist, das mit einem pas⸗
senden Gedenkstein bezeichnet ist. Der obengenannte damalige
Student Wunder, der am Sterbebette Löbers stand, hat, wie ich
aus seinem eigenen Munde gehört habe, das letzte Wort Löbers
überliefert, das so recht diesen kindlich frommen Mann kenn⸗
zeichnet. Es war das Wort: „HErr JEsu, da hast du meine
Seele.“ Es wird kaum noch jemand am Leben sein, der diesen
frühverstorbenen Vater unserer Synode persönlich gekannt hat,
aber sein Andenken soll wahrlich unter uns im Segen bleiben.
Ein schönes Ehrendenkmal findet sich im „Lutheraner“, Jahr⸗
gang 6, Seite 145. L. F.

Pastoren unserer Synode in vier Geschlechtern. Der eben⸗
erwähnte selige P. Gotthold Heinrich Löber stammte aus einem
alten Pfarrgeschlecht, und es ist bemerkenswert, daß nun seine

P. G. H. Löber.

Familie schon im vierten Geschlecht unserer Synode im Predigt⸗
amt dient. Löber selbst hinterließ zwei Söhne, Ch. H. Löber und
G. H. Löber, die beide schon nach längerem Dienst in unserer
Synode eingegangen sind zur Ruhe des Volkes Gottes. Sein
Enkel ist noch tätig im Predigtamt, P. G. H. A. Löber in Mil⸗
waukee, und sein Urenkel, P. A.
H. A. Löber, steht an einer un⸗
serer Gemeinden in Detroit.

Da wir gerade die Wirk⸗
samkeit einer Familie im vierten
Geschlecht in unserer Synode er⸗
wähnen, so fügen wir hinzu, daß
dasselbe auch von drei andern
bekannten Familien unserer
Synode gilt. Das sind die Fa⸗
milien, die von Johann Heinrich
Philipp Gräbner, Ernst Gerhard
Wilhelhm Keyl und Otto Her⸗
mann Walther abstammen. Der
Sohn des älteren Gräbner, unser
unvergeßlicher Prof. D. A. L.
Gräbner, ist schon vor mehr als
fünfundzwanzig Jahren heim⸗
gegangen, aber vier von dessen Söhnen, Theodor, Martin,
Rudolf und Otto, stehen im Dienst unserer Kirche zu St. Louis,
St. Paul, Milwaukee und Carrollton, Mo., und der Sohn
des Erstgenannten, P. E. Gräbner, wirkt in North Plymouth,
Mass. Dazu kommen zwei andere Enkelsöhne des älteren
Gräbner, P. A. J. H. Gräbner in Salisbury, Mo., und P. O.
A. O. Gräbner in Hampton, Nebr. Von P. E. G. W. Keyl
stammte unser unvergeßlicher Immigrantenmissionar in New
York, P. Stephanus Keyl. Der Enkel, P. Theo. S. Keyl, steht in
Newark, N. J., und der Urenkel, P. R. J. Keyl, in Clifton, N. J.
Dazu kommt ein anderer Enkel des älteren Keyl, P. O. Keyl in
East Moline, Ill. O. H. Walther, der ältere Bruder C. F. W.
Walthers und der erste Pastor der St. Louiser Muttergemeinde,
starb schon frühzeitig, im Jahre 1841. Auch sein Sohn, P. J. G.
Walther, ist schon längst heimgegangen, aber drei Enkel stehen im
Dienst der Kirche: P. C. F. Walther
in St. Paul, Minn., P. E. Walther in
Hemlock, Mich., und P. P. Walther in
Swanville, Minn., und ein Urenkel,
P. W. Walther, der Sohn P. C. F.
Walthers, wirkt in Minneapolis,
Minn.

Dazu kommt nun noch eine weit
größere Anzahl Familien, deren Glie⸗
der schon im dritten Geschlecht unserer
Synode im Predigtamt dienen. So
setzt sich der Segen, den die frommen

P. J. H. Ph. Gräbner.

—

Väter gestiftet haben, in ihren
Söhnen, Enkeln und Urenkeln fort.
P. E. G. W. Keyl. L. F.

Unsere Innere Mission. In den vergangenen Jahren haben
wir öfters an dieser Stelle hervorgehoben, daß es mit unserer
Inneren Mission nicht so vorwärtsgeht, wie es vorwärtsgehen
könnte und sollte. Wir glauben darum auch sagen zu sollen, daß
nach unserer Beobachtung eine Wendung eingetreten ist und
namentlich in den letzten paar Jahren unsere Mission besonders
in den Städten rechte Fortschritte gemacht hat. Wenn wir recht
sehen, so wird jetzt im allgemeinen in den Städten, die wir schon
besetzt haben, fleißig und unermüdlich gearbeitet, um neue Mis⸗
sionsposten und Gemeinden zu gründen. Und es würde ohne

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