Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1907, Seite 327

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche und Staat 14

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 327

relation to the English Bible, vhich is also given larger attention in itself.
The promotion of Christian living' includes, among other subdivisions,
PSychological analysis of religious experience, child study, and methods of
improving individual and publiec morals. Evangelism' will go very thor-
oughly into both the theoretical and practical phases of that subject, while
the Civie and Soeial Functions of the Churches' will cover both ideals
and methods. A new professorship of pedagogy has beéeen established, to
Which will be çcalled the best available man trained in original research
along the lines of pedagogical psychology and ameliorative effort.“ Ahn⸗
liche Bestimmungen hat die Lale Divinity School getroffen. Daß das Stu⸗
dium der Heiligen Schrift einen Menschen Gottes vollkommen und zu allem
guten Werk geschickt machen kann, glauben die Lale und die Chicago Uni—
versity nicht mehr. F. B.

In dem bekannten Badeort Hot Springs, Ark., starb am 21. Februar
der römisch⸗katholische Bischof der Diözese Little Rock. Er war einer von
den zwei Bischöfen, die am 18. Juli 1870 in der letzten öffentlichen Sitzung
des Vatikanischen Konzils gegen das neue Dogma von der päpstlichen In—
fallibilität stimmten. Später folgte er jedoch dem Beispiel der andern so—
genannten Minoritätsbischöfe und unterwarf sich dem Papst und dem Konzils—
beschluß. A. B.

Staat und Kirche. Der Iudeéependent schreibt: The American Wapy.
One of the ablest Catholic papers in this country thus describes the Ameri—

can poliey as to the churches: The American State says to the various
churches: Organize yourselves as you think best. Be democracies or autoc—
racies in your interior constitutions, as you prefer. Follow in your method
of government the Congregational, or the Presbyterian, or the Episcopalian
plan, as you please. The State won't interfere — it is your affair. LVou
can elect your clergy, or you can let your bishops appoint them. What⸗
ever best suits your beliefs, whatever best accords with your history or
traditions, yvou may adopt. We politicians will keep hands off.“ That 1s
true; and that is, as we read the new laws, just about w'hat the condition
Will be in France. Before this new legislation the Catholiec Church could
not provide a bishop or a priest without permission of the Government,
wWwhose head might be an atheist or a Protestant. Now the Catholie Church
can rule itself as it chooses, and nobody will interfere. It is à blessed
relief, and they begin to find it so. There is no interference with worship,
and the bishops and priests can hold all the churches as they choose, and
keep the laymen out, as their rules require.“ Die „amerikanische Weise“
spielen die Papisten aus, um Stimmung gegen Frantreich zu machen. Im
Grunde sind aber die Papisten auch mit der „amerikanischen Weise“ nicht
zufrieden, denn ihr Ziel ist nicht bloß Herrschaft der Hierarchie über die
Kirche, sondern auch über den Staat. F. B.

II. Ausland.

Was gab den Anstoß zu den Breslauer Oktoberbeschlüssen? Hierauf
antwortet P. Greve, Direktor des Breslauer Predigerseminars, in der von
ihm herausgegebenen breslauischen „Neuen Luth. Kirchenztg.“ (wir zitieren
aus der „Sächs. Freikirche“): „Keine Besserung der kirchlichen Zustände
Hannovers, keine innere Notwendigkeit bei uns, sondern, wie man auf der
Synode hörte, drei äußere Anlässe. Erstens hatte der Hannoversche Gottes⸗

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