Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Januar 1929 ff., Seite 8

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

8 r v„Tutfheranet

an diesen Synodalwerken fördern und erhalten. Er wird auch
mancherlei sonstige Ereignisse in der Kirche und in der Welt mit⸗
teilen und nach Gottes Wort beurteilen. Er wird ferner gern
etwaige Wünsche seiner Leser berücksichtigen, soviel dies möglich ist,
und sich bemühen, nach Inhalt und Form ihnen ein rechtes
Kirchenblatt zu sein. Daß er dieses Ziel immer besser erreiche,
dafür wollen alle, die an ihm arbeiten und die ihn lesen, betende
Herzen und Hände emporheben zu dem Gott, der mit unsern
Vätern gewesen ist und auch mit uns ist und sein will. L. F.
Der eigentliche Jubiläumstag des Kleinen Katechismus.
Unsere Leser wissen ja schon alle, daß in diesem Jahre 1929 das
vierhundertjährige Jubiläum des Kleinen Katechismus bevorsteht,
und werden auch in den kommenden Nummern unsers Blattes
immer wieder daran erinnert werden und mancherlei über den
Kleinen Katechismus und seine Bedeutung lesen. Dabei taucht
auch wohl die Frage auf, wann denn das eigentliche Jubiläum zu
feiern wäre. Wir werden es in unsern Gemeinden und kirchlichen
Kreisen meistens und hauptsächlich wohl im Oktober feiern in Ver⸗
bindung mit dem jährlichen Reformationsfest. Aber dabei wollen
wir uns gegenwärtig halten, daß der 20. Januar vielleicht am ge⸗
nauesten als Jubiläumstag bestimmt werden könnte. Zwar waren
am 20. Januar 1529 die Sakramentshauptstücke von der Taufe
und vom heiligen Abendmahl noch nicht fertiggestellt und darum
auch nicht mit den ersten drei Hauptstücken erschienen, sondern ge⸗
langten erst im März 1529 an die Offentlichkeit; aber für Luther
selbst und darum auch für die lutherische Kirche liegt die eigentliche
entscheidende Tat in der Herausgabe der ersten drei Haupt⸗
st ücke in⸗losen Plakat⸗ oder Tafeldrucken, von denen jedes ein
Hauptstück enthielt. Und von dem Vorhandensein dieser ersten
drei Katechismustafeln hören wir zuerst am 20. Januar 1529.
Damals meldete nämlich der Wittenberger Diakonus Georg Rörer
seinem Zwickauer Freunde Stephan Roth, den er regelmäßig von
den neuen in der Reformationsstadt Wittenberg erscheinenden
Schriften in Kenntnis setzte, es seien eben Tafeln erschienen, die
den Katechismus Luthers kurz und knapp zusammenfaßten. Das
ist nach den gründlichen Untersuchungen, die der Lutherforscher
P. D. O. Albrecht in seinem schönen Werke über Luthers Kate⸗
chismen angestellt hat, das erste Zeugnis von dem Vorhandensein
dieser Tafeln, und darum läßt sich der 20. Januar als der eigent⸗
liche Jubiläumstag für den Grundstock des Kleinen Katechismus
bezeichnen. So wollen wir gerade an diesem Tage, der gerade
auch ein Sonntag ist, an den unvergleichlichen Schatz des Kleinen
Katechismus gedenken, wenn wir auch die eigentliche Hauptfeier
aus guten Gründen erst später halten. Die rechte Feier des Kate⸗
chismusjubiläums darf aber nicht eine äußerliche sein, sondern
muß darin bestehen, daß wir aufs neue recht erkennen, welche
Schätze im Kleinen Katechismus uns gegeben sind, diese Schätze
treu hegen und pflegen und auf unsere Nachkommen vererben.
L. F.
Schöne Vermächtnisse. Am 4. Dezember 1928 starb hier in
St. Louis im hohen Alter von 82 Jahren Friedrich G. Hau⸗
eisen, ein bekanntes Glied der hiesigen Zionsgemeinde (P. L.
J. Sieck). Er hat seiner Gemeinde viele Jahre auch als Präsident
gedient, hat immer regen Anteil an allen kirchlichen Bestrebungen
unserer Gemeinden in St. Louis und unserer ganzen Synode ge⸗
nommen und zeitlebens gern und willig dafür auch seine Gaben
gegeben. Er war im Laufe der Jahre nach geringen geschäftlichen
Anfangszeiten ein wohlhabender, angesehener Geschäftsmann ge⸗
worden, blieb aber bis in sein hohes Alter mit seiner ihn über⸗
lebenden, hochbetagten Gattin schlicht und einfach. Wir sprachen
ihn zuletzt im August vorigen Jahres im Sommerheim der Wal⸗
therliga in Arcadia, Mich., das er gern aufsuchte, und sahen ihn
auch noch als Teilnehmer an der Reformationsfestfeier auf unserm
Seminarplatz im Oktober. Als sein Testament wenige Tage nach

seinem Tode geöffnet wurde, fand es sich, daß er einen großen Teil
seines bedeutenden Vermögens, rund §190,000, für kirchliche und
wohltätige Zwecke unserer Synode vermacht hatte. Er hat dabei
auch fast kein kirchliches oder Liebeswerk übersehen, aber die Haupt⸗
summen waren: 550,000 direkt für unsere Synode, 820,000 für
arme Studenten und §10,000 für unser Seminar. Dies ist ein
besonders schönes Beispiel, wie solche, die der HErr im Irdischen
gesegnet hat, nun auch wieder diesen irdischen Segen in seinen
Dienst stellen. Das hat der selige Haueisen zeit seines Lebens
getan und hat es nun auch noch in besonders hochherziger Weise
durch seine letzte Willensverfügung bestimmt. Dabei lag ihm aller
Ehrgeiz und alle Ruhmsucht fern, und als er einmal uns gegen⸗
über im Gespräch erwähnte, daß er auch der Synode und ihren
Missionen und Anstalten etwas hinterlassen wolle, redete er davon,
daß es ein paar Dollars (a few dollars“) sein würden. Das
Gedächtnis solcher Christen soll ganz gewiß in Ehren gehalten
werden.

Vorstehendes war schon geschrieben, als wir in dem Distrikts⸗
blatt unsers Alberta⸗- und British Columbia-Distrikts eine Mit⸗
teilung lasen, daß ein frü⸗
heres Glied einer unserer
Gemeinden in Calgary,
Alberta, der jetzt in San
Diego, Cal., wohnt und
dort krank daniederliegt,
Herr H. Tönsing, den Auf⸗
trag gegeben hat, gewisses
Eigentum in Canada im
Betrage von etwa §7.000
schon jetzt bei seinen Leb⸗
zeiten für näher bestimmte
kirchliche Zwecke zu ver⸗
wenden. Dazu schreibt
Direktor Schwermann in
dem genannten Blatt:
„Wir haben schon oft von
Vermächtnissen in unsern
Kirchenblättern gelesen,
aber ihre Bedeutung ist uns
niemals so lebendig vor die
Seele getreten wie jetzt.

＋ F. G. Haueisen.
Wir Christen arbeiten für die Ausbreitung des Reiches Gottes in

der Regel nur, solange wir leben. Das sind vielleicht siebzig,
wenn's hoch kommt, achtzig Jahre, eine verhältnismäßig kurze
Zeit im Laufe der Jahrhunderte und Jahrtausende. Wer aber
ein Vermächtnis macht wie das genannte, der arbeitet für den
Bau der christlichen Kirche nicht durch ein, sondern durch alle
Menschenalter hindurch bis an das Ende der Tage. Wenn der
HErr bis dahin noch nicht mit seinem Jüngsten Tage erschienen
ist, so wird auch noch im Jahre 2000 unser genannter Mitbruder
einen Studenten hier in Edmonton unterstützen, im Jahre 2100
wird er einer armen Gemeinde zum Bau eines Gotteshauses
verhelfen, und im Jahre 2200 werden alte und kranke Diener am
Wort von ihm Versorgung erhalten.“ L. F.
Kirchweih in Evansville, Ind. Der etwas seltene Umstand,
daß eine neue Gemeinde am ersten Sonntag im neuen Kirchenjahr
zum erstenmal ihr neues Gemeindehaus betreten durfte, erhöhte
die feierliche und dankbare Stimmung zahlreicher Lutheraner aus
Evansville und Umgegend, die am 2. Dezember vorigen Jahres
sich versammelt hatten, an der Einweihung des Gebäudes, das
die Ev. Luth. Church of Our Redeéeemer zum Dienst des HErrn
der Kirche errichtet hatte, teilzunehmen. Die Vollendung dieses
Gemeindehauses bezeichnete zugleich das Zustandekommen einer
dritten lutherischen Gemeinde der Missourisynode in Evansville,

English translation

Not yet translated.