Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 85, Nummer 1-13 › Seite 10
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Januar 1929 ff., Seite 10
1
2
3
7
8
9
10
11
13
16
19
20
21
22
23
24
25
26
37
38
39
40
41
46
55
56
61
62
63
71
72
73
75
76
81
82
83
103
104
105
110
120
121
122
123
130
131
135
136
137
138
139
140
149
150
151
152
153
154
158
164
165
166
167
168
169
173
178
179
180
182
183
184
185
196
197
198
202
203
204
208
214
215
216
217
218
219
Scan: from a 2009 DVD; the same scans are on the Internet Archive as DerLutheraner85_partial. Selected pages only: not every page of this year is held.
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
10
E Tutgerane
lichen Mangel, daß in der Gemeinde, zu der sie gehörte, sich keine
Gemeindeschule fand. Geld hatte sie nicht; sie konnte keine
Tausende geben. Aber sie hatte das Herz auf dem rechten Fleck,
und durch ihr Zeugnis kam es in verhältnismäßig kurzer Zeit zur
Einrichtung einer Gemeindeschule. Als dann der Lehrer kam,
nahm sie ihn in ihr Haus auf, und zwar kostenfrei. Eine andere
Frau, die über den Mangel einer Gemeindeschule in ihrer Ge⸗
meinde betrübt war, schrieb dem Vorstand einen Brief, in dem
sie ihm die Sache der Gemeindeschule ans Herz legte. Der
Vorstand ging auf die Sache ein, und jetzt hat jene Gemeinde eine
Schule mit zwei Lehrern.“ J. T. M.
Inland.
Lies die Bibel! Wenn das Jahr zu Ende geht, sollte der
fleißige Bibelleser auch bei den letzten Kapiteln der Bibel ange⸗
langt sein. Die Bibel ist eben ein Buch, das man in einem Jahr
bei täglichem Studium gut durchlesen kann; und es gibt auch
viele Christen, die es sich zur Regel machen, die Bibel alle Jahre
einmal durchzulesen, mindestens das Neue Testament. Man hat
dafür Lesepläne eingerichtet, und wer will, mag diese befolgen;
aber die Bibel läßt sich auch so lesen, daß man einfach Buch für
Buch, Kapitel für Kapitel hernimmt und liest.
Viele große Männer sind fleißige Bibelleser gewesen. Einer
der früheren Präsidenten der Vereinigten Staaten, Adams, ge⸗
storben im Jahre 1826, widmete dem Bibellesen die beste Tages⸗
stunde, nämlich morgens von fünf bis sechs Uhr. „Mit dem
HErrn fang alles an!“ Aber den HErrn findet man in seinem
Wort. „Der große Schlachtenführer Moltke trennte sich nach dem
Tode seiner Frau nie mehr von seiner Handbibel, die entweder
auf seinem Arbeitstisch oder auf seinem Nachttisch lag. Einem
Studenten sagte einst ein Mann: „Lesen Sie jeden Tag wenig⸗
stens einen Vers in der Bibel und einen in Shakespeare
Englands größtem Dichter]. Die Bibel wird Sie lehren, wie
man zu Gott redet, und Shakespeare, wie man zu Menschen
spricht. Später erfuhr der Student, daß es der berühmte Dichter
Lord Tennyson gewesen sei, der ihm das gesagt hatte. Es ist
nicht nötig Shakespeare zu lesen; auch in der Bibel lernt man,
wie man zu Menschen reden muß. Als Georg II. von England
gekrönt werden sollte, sollte der große Musiker Georg Friedrich
Händel einen Festgesang komponieren. Verschiedene Personen
sandten ihm passende Bibeltexte. Er aber legte sie beiseite mit
den Worten: „Ich habe meine Bibel fleißig genug gelesen, daß
ich selber den passenden Text finden kann.“ Er wählte dann den
45. Psalm. Von Michelangelo, dem großen Maler und Bild⸗
hauer Italiens, wird erzählt, daß er nur zwei Bücher studiert
habe, nämlich Dantes „Göttliche Komödie“ und — die Bibel.
Treitschle wird als der größte preußische Geschichtschreiber der
Neuzeit gerühmt; in seinem Arbeitszimmer hatte die Bibel den
Ehrenplatz.
Aber man muß die Bibel auch richtig lesen.
Suche IEsum und sein Licht;
Alles andre hilft dir nicht.
Das gilt auch, wenn man die Bibel liest. „Sie ist's, die von mir
zeuget“, sagt der Heiland, Joh. 5, 39. J. T. M.
Schwarmgeisterei und Unglaube. In den Sektenkreisen
unsers Landes machen sich zwei Richtungen geltend, eine ganz
ungläubige, die die Heilige Schrift als Torheit verwirft, und eine
scheinheilige, selbstgerechte und schwärmerische, die wohl viel von
Christo redet, aber schließlich ebenso ungläubig ist wie die erste.
Beide schöpfen ihre Weisheit nicht aus der Schrift, sondern aus
ihrem eigenen Herzen.
Daran wurden wir erinnert, als uns neulich von solchen
Schwarmgeistern eine Kritik zugeschickt wurde, die ihren Verdruß
darüber aussprach, daß der „Lutheraner“ so oft vor falscher Lehre
warnt. Am liebsten möchte auch der „Lutheraner“ gar nichts
mit falscher Lehre zu schaffen haben, und er würde sogleich mit
seinem Warnen aufhören, wenn die falsche Lehre aus der Welt
geschafft würde. Daß treue Prediger und Zeugen gegen falsche
Lehre warnen, ist nicht ihre Schuld, sondern die Schuld derer, die
die falsche Lehre immer wieder aufbringen. In den Schriften,
die uns zugeschickt wurden, stand eine ganze Anzahl schöner
Sprüche, die wirklich aus der Bibel genommen waren. Aber in
der vom Schreiber hinzugefügten Kritik war gesagt, in der Hei⸗
ligen Schrift seien überhaupt keine Kirchengemeinschaften ver⸗
zeichnet; es mache daher auch nichts aus, zu welcher man gehöre,
oder ob man überhaupt zu irgendeiner gehöre; denn der Heiland
sage nur: „Ihr müsset von neuem geboren werden“, Joh. 3,7.
Der „Lutheraner“ wolle aber die Leute durch Kirchen selig machen.
nicht durch Christum.
Darauf wäre zu antworten: Allerdings nennt die Schrift
keine Kirchengemeinschaften mit Namen, aber sie warnt sehr ent⸗
schieden vor falschen Lehrern, „die da Zertrennung und AÄrgernis
anrichten neben der Lehre, die ihr gelernet habt“, und fügt sehr
bestimmt hinzu: „Und weichet von denselbigen!“ Röm. 16, 17.
Da lehrt die Heilige Schrift in klaren Worten, daß Christen tun
sollen, was der „Lutheraner“ tut, wenn er warnt, ermahnt und
alle falsche Lehre straft. Es ist wahr, die Kirche Christi im eigent⸗
lichen Sinne ist unsichtbar; dazu gehört jeder gläubige Christ.
Aber es gibt auf Erden auch sichtbare Kirchen, das heißt, Ver⸗
sammlungen solcher, die Gottes Wort predigen und die Sakra⸗
mente verwalten. Unter diesen befinden sich viele, die Gottes
Wort mit Menschenwort vermengen, die von Gottes Wort davon⸗
tun oder zu demselben hinzutun. Da soll nun jeder Christ darauf
bedacht sein, daß er zu einer Kirche gehört, die Gottes Wort
lauter und rein hat und in der recht nach Gottes Wort gehandelt
und gewandelt wird. Das fordert Gott von allen, die Christo
nachfolgen wollen. J. T. M.
Religionsbekenntnisse. „Siehe, ich verkündige euch große
Freude, die allem Volk widerfahren wird“, Luk. 2, 10. So pre⸗
digte der Engel den Hirten. Leider ist aber die „große Freude“
allem Volk auf Erden noch nicht widerfahren. Nach einer Be⸗
rechnung gibt es auf der Welt etwa 1,830 Millionen Menschen.
Von diesen sind 227.549,000 Mohammedaner, 215,512,000
Hindus, 310,715,000 Konfuzianisten und Taoisten, 20,150,000
Schintoisten (Japan), 161,272,000 Animisten, 15,557,000
Juden, 181.300,000 Protestanten, 301.600,000 Römisch⸗
Katholische, 125,600,000 Griechisch⸗Katholische und 30,500,000
andere, die sich Christen nennen. Dazu kommen noch Tausende
von Atheisten, die überhaupt von keinem Gott etwas wissen wollen,
wie auch Millionen armer, blinder Heiden, die überhaupt nicht zu
gruppieren sind. Kurz, nach der angegebenen Berechnung stehen
auf der ganzen Erde den etwa 1,190,802,000 andern Religions⸗
anhängern nur etwa 640,000,000 Christen gegenüber.
Die gegenwärtige heilige Festzeit ist Missionszeit. Da werden
wir wieder an unsere Pflicht erinnert, das Wort auszubreiten, das
die Engel von dem Kindlein in der Krippe gesagt haben. Und
Gott gibt uns dazu große und viel Gelegenheit. J. T. M.
Ausland.
Schützt Bildung vor Verbrechen? Diese Frage beantwortet
die „Ev.⸗Luth. Freikirche“, indem sie schreibt: „In einem der in
letzter Zeit entsetzlich überhandnehmenden Mordprozesse hat laut
Zeitungsbericht ein Staatsanwalt eine Bemerkung gemacht, die
wohl wert ist, beachtet zu werden, da sie das bestätigt, was wir
immer über die Notwendigkeit christlicher Erziehung betont haben.
Er führte aus: Kann denn ein solcher Mann, der derartig ge⸗
bildet und gut erzogen ist, überhaupt der Täter sein? Um nicht in
English translation
Not yet translated.