Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Januar 1929 ff., Seite 3

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zurichten und sich nicht mit dem notdürftigen Unterricht in der
Sonntagsschule. zu begnügen. Diese unsere Pfarrschulen waren,
wie das die Anfangszustände naturgemäß mit sich brachten, in
mancher Beziehung recht dürftig; aber in der Hauptsache, in
der Unterweisung in den Katechismuswahrheiten, lieferten sie
von Anfang an Vortreffliches und zogen ein Volk heran, das
von Gott gelehrt war, Erkenntnis des Heils hatte, in der Schrift
fest wurzelte und daher dem Ansturm der Sekten gewachsen war.

Leider hat der Eifer um den Katechismus bei uns mancher⸗
orts bedenklich nachgelassen. Die Christenlehren schwinden
immer mehr. Viele Gemeinden, die eine christliche Gemeinde⸗
schule einrichten könnten, versäumen es. Die kurze Zeit in der
Sonntagsschule wird nicht genügend ausgekauft zur Erlernung
des Katechismustextes. Nur in wenigen Häusern werden Haus⸗
andachten gehalten und in diesen der Text des Katechismus
von dem Hausvater abgehört. Die Folge davon ist, daß bei
uns das Interesse an reiner Lehre schwindet und unsere Glieder
an Schärfe des Urteils einbüßen und gleichgültig werden gegen
die Gefahren, die ihr Glaubensleben bedrohen.

Wollen wir daher, teure Glaubensgenossen, ein geseg⸗
netes, Gott wohlgefälliges Katechismusjubiläum feiern, so ge⸗
schieht dies nicht sowohl dadurch, daß wir allerlei Herrliches
über den Katechismus uns sagen lassen und seine Vortrefflich⸗
keit rühmen, sondern daß wir uns auf der einen Seite schämen,
daß wir diesen herrlichen Schatz geringgehalten haben und seiner
hier und da überdrüssig geworden sind, und nun auf der andern
Seite Fleiß anwenden, daß der Katechismus bei uns wieder
mehr in Brauch komme in Haus, Schule und Kirche, auch dafür
sorgen, daß möglichst viele in unserm Lande mit diesem köst⸗
lichen Schatz bekannt werden. Unser Concordia Publishing
House plant, eine ganz billige Ausgabe des Kleinen Katechis⸗
mus herauszugeben, damit dies Büchlein von uns als Traktat
einzeln und massenweise verteilt werden kann.

Luther schließt seine Vorrede zum Großen Katechismus
mit diesen Worten: „Werden sie solchen Fleiß tun, so will ich
ihnen zusagen, und sie sollen's auch inne werden, welche Frucht
sie erlangen werden und wie feine Leute Gott aus ihnen machen
wird, daß sie mit der Zeit selbst fein bekennen sollen, daß, je
länger und mehr sie den Katechismus treiben, je weniger sie
davon wissen und je mehr sie daran zu lernen haben, und wird
ihnen als den Hungrigen und Durstigen dann allererst recht
schmecken, das sie jetzt vor großer Fülle und überdruß nicht
riechen mögen. Da gebe Gott seine Gnade zu! Amen.“

Indem ich Euch allen zum neuen Jahre die Gnade unsers
HErrn IEsu wünsche, verbleibe ich Euer

F. Pfotenhauer.

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Jubiläumszeit in Brasilien.

Wir haben schon im „Lutheraner“ vom 4. Dezember 1928
auf das Jubiläum unserer Anstalt in Porto Alegre hingewiesen
und einige Bilder aus ihrer Geschichte beigegeben. Inzwischen
ist aber noch ein besonderer Artikel von Prof. P. Schelp ein⸗
getroffen, der manches enthält, was nicht in dem früheren
Artikel gesagt war, so daß wir ihn gern zum Abdruck bringen.
Die eigentliche Jubiläumsfeier sollte am Schluß des Studien⸗
jahres im Dezember stattfinden. L. F.

Fünfundzwanzigjähriges Jubiläum unserer Anstalt zu
Porto Alegre.

Nachdem wir im Jahre 1925 auf eine fünfundzwanzig⸗
jährige Tätigkeit unserer Synode in Südamerika zurückblicken
und bei Gelegenheit der damals tagenden Synodalversamm⸗
lung einen besonderen Jubelgottesdienst abhalten durften, sind
im Laufe der folgenden Jahre auch einige Gemeindejubiläen
gefolgt (Sao Pedro, Sertao de S. Vicente, Dois Irmaos und
Porto Alegre); und am 27. Oktober 1928 waren fünfund⸗
zwanzig Jahre seit der Gründung unserer Anstalt in Brasilien
verflossen. ö

Da es eine besondere Gnadengabe Gottes ist, Jubelfeste
feiern zu dürfen, so wollen auch wir den Gedenktag unsers
Seminars nicht unbeachtet vorübergehen lassen. Wenn wir bei
einer solchen Gelegenheit zurückblicken und im Buche der Ver⸗
gangenheit lesen, werden wir allerdings mancherlei Verkehrt⸗
heiten merken, die wir bußfertig erkennen und unserm Heiland
abbitten wollen; aber vor allem andern wird uns in den Sinn

Das jetzige Lehrgebäude in Porto Alegre.

kommen, was Gott für seine Kirche getan hat. Mit Assaph
wird ein jeder einstimmen müssen in die Worte: „Ich denke der
alten Zeit, der vorigen Jahre. Ich gedenke an die Taten des
SErrn; ja, ich gedenke an deine vorigen Wunder“, Ps. 77, 6. 12.

Eine Anstalt in Südamerika zu gründen, wurde zuerst be⸗
schlossen bei Gelegenheit einer Konferenz, die im Jahre 1903
in der Gemeinde zu Bom Jesus stattfand. Dieser Beschluß
wurde damals auch sofort der dortigen Gemeinde von P. W.
Mahler mitgeteilt. Schon gegen Ende dieses Jahres schritt
man zur Herstellung eines zweckdienlichen Lokals. Dies war
kein Palast. In einem leerstehenden Schuppen wurden zwei
Zimmer eingerichtet; das eine war ausgemauert und hatte ein
kleines Fenster. Dies war das Studier⸗, Schlaf⸗ und Wohn⸗
zimmer der Studenten. Der größere Raum diente zur Aufbe⸗
wahrung von Hacken, Pflug, Egge und was ein Bauer mehr be⸗
nötigt. Die ganze Einrichtung war recht primitiver Art. An
der Wand waren zwei Betten übereinander angebracht worden,
ähnlich wie in einer Schiffskabine, nur nicht so fein. Sie waren
aus rohen Brettern zusammengenagelt. Wenn man sich in dem
obersten Bett aufsetzte, stießs man mit dem Kopf ans Dach.
Wind und Regen fanden überall Eingang. Ein Brett an der
Wand diente als Studiertisch. Die Studenten saßen beim
Studieren davor auf einer langen Bank.

Die Anstalt wurde am 27. Oktober 1903 mit drei Stu⸗
denten, zu denen sich bald noch zwei gesellten, eröffnet. Der

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