Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Januar 1929 ff., Seite 9

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SVer utherane

Ind. Das Ereignis war also höchst bedeutungsvoll für die Arbeit
unserer Synode in dieser Stadt von etwa 100,000 Einwohnern,
und ein in aller Kürze gehaltener geschichtlicher Rückblick dürfte
daher vielleicht dem einen oder andern Glaubensgenossen Interes⸗
santes bieten.

Schon im Jahre 1922 hatten sich Glieder der hiesigen Drei⸗
einigkeitsgemeinde mit dem Gedanken getragen, auf der Ostseite
dieser Stadt eine neue Gemeinde zu gründen. Zu dem Zweck
kaufte man deshalb noch in demselben Jahr ein Grundstück
(3004 120 Fuß), beschränkte sich aber bei der Ausführung des
Planes auf die Errichtung eines Schulgebäudes, das im Ok⸗
tober 1924 eingeweiht wurde und in dem Lehrer W. A. Siems
den Kindern dieser Gegend Unterricht erteilte. Dies Gebäude,
dessen Kosten sich auf nahezu 825,000 beliefen und das nun als
eindrucksvolles, zur Nachahmung anspornendes Denkmal einer
Familie der Dreieinigkeitsgemeinde dasteht, enthält nebst Schul⸗
zimmer auch zwei Versammlungszimmer und zwei andere kleinere
Räume, alle vier im zweiten Stockwerk, wie auch die im Erdgeschoß
befindliche Einrichtung zur Heizung des ganzen Gebäudes, wie
es jetzt fertig dasteht. Der am 2. Dezember eingeweihte Bau bildet

Kirchsaal, Schule und Gemeindehaus der Erlöserkirche (Ohurch
of Our Redeemer) in Evansville, Ind. (P. O. C. Rupprecht.)

nämlich mit dem soeben genannten ersten Teil ein langes Ge⸗
bäude. Glücklicherweise hatte man eben gleich zu Anfang tüchtige,
erfahrene Architekten zu Rate gezogen. Die bekannte Firma
Cram and Ferguson in Boston war es, der die Dreieinigkeits⸗
gemeinde noch vor dem Jahre 1924 ihr Vorhaben vorlegte und die
auf ihrem Bauplan für den ersten Teilbau gleich spätere Bauten
berücksichtigte, so daß also durch den jetzigen Anbau dem ersten
Teil an Einheitlichkeit nichts abgegangen, sondern dieser dadurch
tatsächlich vervollständigt worden ist. Auch die Kirche, die durch
Gottes Gnade mit der Zeit auf dem Grundstück errichtet werden
soll, wird im Einklang mit dem jetzigen Gebäude stehen.

Der Bau war unbedingt nötig. In den verflossenen vier
Jahren hat die Schule ein gesegnetes Wachstum erfahren. Dazu
kam, daß man es nicht für geraten hielt, noch länger damit zu
warten, in diesem immer mehr zunehmenden Stadtviertel mit der
Missionsarbeit zu beginnen. Anfangs Juni vorigen Jahres wurde
der neue Bau begonnen, der auf dem beigegebenen Bilde rechts
von dem Haupteingang steht und vor allem Kirchsaal und Schul⸗
zimmer, im Erdgeschoß aber auch einen großen Versammlungs⸗
raum enthält. Der Gemeindesaal faßt mit Empore 192 Zuhörer.
Links und rechts vom Altarraum befinden sich Sakristei und des
Pastors Studierstube. Das ganze Gebäude ist 160 Fuß lang
und 30 Fuß breit. Die Kosten für Gebäude und Grundstück, die
allein von hiesigen Lutheranern bestritten wurden, werden auf
§575,000 geschätzt.

In besonderer Schönheit steht das vollendete Gemeindehaus
nun da. Der Stil ist vorwiegend der sogenannte Tudor Gothic,
dem die Architekten in trefflicher Weise und mit gutem Geschick
den im lutherischen Zeitalter herrschenden Baustil des Rheinlandes
beigefügt haben. Letzterer wurde, wie auf dem Bilde ersichtlich
ist, im zweiten Stockwerk angewandt, so daß der ganze Bau einen
schönen Anblick bietet, aber dabei dennoch durchaus kirchlich ge⸗
halten ist. Die Mauern des unteren Teils sind aus Indiana
limestone gebaut, der in unregelmäßiger, aber sehr gefälliger
Weise gelegt wurde. Das Dach ist mit hellblauem Schiefer bedeckt,
was gut zu den dunkelgrünfarbigen Querbalken des zweiten Stock⸗
werks paßt. Und die innere Einrichtung, besonders in der
Kapelle, mit ihrer Decke von dunkelfarbigem Eichenholz und der
wirklich geschmackvollen Ausstattung im Altarraum, entspricht dem
äußeren gehaltvollen Eindruck.

Am obgenannten Tage wurde in der Dreieinigkeitskirche ein
Abschiedsgottesdienst gehalten, in dem P. W. C. Brauer über
4 Mos. 6, 24—26 predigte, worauf er die 135 Glieder (Seelen),
die nun eine neue Gemeinde bilden, friedlich entließ. In diesem
Gottesdienst wurde auch der neuen Gemeinde der Kaufbrief zum
ganzen Eigentum überreicht. Nachmittags fand der eigentliche
Einweihungsgottesdienst statt, in dem der unterzeichnete Orts⸗
pastor die Weihhandlung vollzog und P. Brauer die Festpredigt
hielt. Mehr als 700 Glaubensgenossen und Freunde hatten sich
zu diesem Gottesdienst eingestellt. Mehr als die Hälfte mußten
unten im Erdgeschoß an der Feier teilnehmen, wo sie mittels eines
sogenannten amplifler, der von der hiesigen Funkspruchstation ge⸗
liehen wurde, der Predigt lauschen konnten. Abends predigte
P. G. D. Hamm von der hiesigen St. Paulusgemeinde. Am
Montagabend wurde ein Gottesdienst gehalten, der besonders für
Nichtlutheraner angesetzt worden war und von diesen auch gut
besucht wurde. P. E. H. Eggers von Seymour, Ind., predigte über
„Fundamentals of Christianity“. Am Dienstagabend fand wie⸗
der ein Gottesdienst statt, in dem das Gemeindeschulwesen betont
und die Wichtigkeit und die Vorzüge desselben hervorgehoben
wurden. Direktor W. C. Burhop von unserm Concordia⸗College
in Fort Wayne, Ind., hielt die Predigt. Mit einem geselligen
Abend am Mittwoch schloß die ganze Feier.

Zwei Gedanken sind es, die beim Nachdenken über dies Er⸗
eignis sich gewaltig in den Vordergrund drängen: der enge Zu⸗
sammenhang einer rechten, bekenntnistreuen lutherischen Gemeinde
mit ihrer Gemeindeschule und der Vorteil, den es einer Gemeinde
bringt, wenn sie gleich zu Anfang den Dienst eines erfahrenen,
zuverlässigen Architekten gewinnt, sobald die Notwendigkeit zu
bauen an sie herantritt.

Gottes gnädiger Beistand, der ganz unverkennbar dies
Unternehmen geleitet hat, so daß bei aller Freude dennoch jeg⸗
licher Selbstruhm ausgeschlossen ist, sei uns auch fernerhin kräftig
beschieden, damit sein herrlicher Name auch in unserer Stadt
vielen, die noch in Unwissenheit gefangen liegen, bekannt werde!

O. C. Rupprecht.

Was kann der Unbemittelte für die Schule tun? Darüber
schreibt Schulsuperintendent Stellhorn, wie folgt: „Auch er kann
seine Herzenswünsche mit Geldgaben begleiten, und zwar je nach⸗
dem Gott ihn gesegnet hat. Das meiste Geld für unsere Schulen
kommt immerhin aus mäßig bemittelten Händen. Die Haupt⸗
sache ist, daß er gerne und mit Gebet gibt. Aber auch ohne Geld
läßt sich oft viel ausrichten. Der Mensch hat ja die Gabe seiner
Zunge, die er für die Schule verwenden kann; er hat ein Herz,
das im Gebet zu Gott die Sache der Schule vertreten kann.
Schon vor einiger Zeit berichteten wir von einer jungen Frau
in Nebraska, die durch Gottes Gnade das Werkzeug zur Er⸗
öffnung einer Gemeindeschule wurde. Sie, die aus einer mis⸗
sourischen Gemeindeschule stammte, hielt es für einen unerträg⸗

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