Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1933 ff. (masthead not in scan), Seite 136

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S WVer „Tuthieranes

Maß, wie man dies hätte erwarten können. Die Zahlen sind, wie
folgt: Für das Jahr 1929: 54.80; für 1930: §4.66; für 1931:
§3.92; für 1932: 83.69. Doch gilt es, mit Mut der Zukunft
entgegenzugehen.“

Diesen Mut haben wir Christen, solange wir im Auge be⸗
halten, daß es der große, majestätische Gott ist, dem wir in unserm
Missionswerk dienen. Bedenken wir dann noch, wie der große,
majestätische Sohn Gottes für uns Mensch geworden ist und uns
durch sein heiliges Leiden und Sterben von Sünde, Tod, Teufel
und Hölle erlöst hat, so kommt zu dem Mut auch die Lust weiter⸗
zuarbeiten. Was aber beides, den Mut wie die Lust, in uns er⸗
tötet, ist dies, daß wir unserm bösen, verzagten Fleisch seinen
Willen lassen, murren und klagen und uns gebärden, als ob es
keinen Gott und keinen allmächtigen Heiland mehr gäbe. Be—
denken wir, was der Apostel Paulus an die Korinther schreibt:
„Es hat euch noch keine denn menschliche Versuchung betreten;
aber Gott ist getreu, der euch nicht lässet versuchen über euer Ver⸗
mögen, sondern machet, daß die Versuchung so ein Ende gewinne,
daß ihr's könnet ertragen“, 1 Kor. 10, 13. Finanzberichte sind
in dieser bösen Zeit mit dem Finger auf dem Evangelium zu lesen.

Ein zeitgemäßes Zeugnis. Als vor kurzer Zeit in Süd—
California das schreckliche Erdbeben stattfand, leugnete wieder ein
Sektenprediger, daß dies eine Strafhandlung Gottes gewesen sei.
Das tun ja die Gottlosen ganz allgemein, und Irrgläubige sprechen
es ihnen nach, obwohl sie viel eher Ursache hätten, auf Grund des
Wortes Gottes unser Volk auf den gerechten Zorn Gottes über alle
Sünde und gerade auch über die Sünden, die hierzulande im
„Schwange gehen, hinzuweisen. In Orange, California, hat es
unsere dortige St. Johannisgemeinde daher als ihre Pflicht er—
kannt, öffentlich in der Zeitung ein christliches Bekenntnis abzu⸗
legen. Das Bekenntnis hat, verkürzt wiedergegeben, etwa diesen
Inhalt: Da es dem allmächtigen Gott, dem HErrn Himmels und
der Erde, ohne dessen Willen nicht ein Sperling vom Dache fällt, in
seiner unergründlichen Weisheit gefallen hat, unsere schöne West—
küste mit einer der allergrößten irdischen Strafen, nämlich einem
schrecklichen Erdbeben, mit Sterben und Verderben, heimzusuchen,
so daß in den naheliegenden Ortschaften Hunderte vom Tode über⸗
fallen worden sind, andere ihr Eigentum im Werte von Millionen
von Dollars verloren haben, wir aber durch seine unerforschliche
Gnade verschont geblieben sind, so demütigen wir uns hiermit in
herzlicher Demut vor Gott und bekennen hiermit öffentlich, daß wir
seine schützende Gnadenhand nicht mehr verdient haben als die—
jenigen, welche von diesem Unglück betroffen worden sind; auch
geloben wir unserm Gott angesichts seiner unverdienten, gnädigen
und barmherzigen Beschirmung, daß wir ihm zu großem Dank,
Ruhm und Preis verpflichtet sind, und wollen fortan ihm mehr als
je unser Leben in aufrichtiger Buße zum Dienste weihen. Dies
versprechen wir ihm, unserm Schirm und Schild, jetzt feierlich.

Wir drucken dies Bekenntnis hier ab, weil es die rechte Stel⸗
lung zum Ausdruck bringt, die ein Christ angesichts der Heim⸗
suchungen Gottes über die Welt einnimmt. Unser seliger D. Pieper
hat einmal in einem Referat, betitelt „Die Versöhnung des
Menschen mit Gott“, die Sache so dargelegt: „Wir leben „in
der Zeit der Zeitungen“. Wir lesen täglich von Unglücksfällen,
von Krieg und Blutvergießen, von Raub und Mord. Solche
Dinge sollen wir Christen nicht gedankenlos und bloß unter
dem Gesichtspunkt von Neuigkeiten lesen, sondern wir sollen
beim Lesen innehalten, die Hände falten und bedenken, was
für eine gewaltige Offenbarung des Zornes Gottes über die
Sünde der Menschen uns aus den Zeitungsberichten entgegen⸗
tritt. Unsere Zeitungslektüre wird sich dann unter Seufzen
und Flehen zu Gott und unter herzlicher Fürbitte vollziehen:
„O Gott, sei uns und allen Sündern gnädig!'“ Mit Recht erinnert

Luther daran, daß wir Christen mit unsern Vaterunsern, besonders
mit der ersten Bitte: „Dein Name werde geheiligt“, „unzählige
Teufel daniederlegen und die ganze Welt in einem Gebet ver—

lingen“. (II, 62. J. T. M.
n Inland.

Achttausend Schulen geschlossen. Nach einem Bericht unsers
Landeserziehungsamtes (United States Office of Education) sind
infolge der wirtschaftlichen Notlage achttausend Landschulen in den
Vereinigten Staaten geschlossen worden. Diese Zahl ergab sich aus
den Mitteilungen, die 1,000 Schulsuperintendenten, die etwa
70,000 Schulen mit 175,000 Lehrern vorstehen, einberichtet—
haben. Welche Bedeutung dies für die Erziehung unserer Kinder.
auf dem Lande hat, kann man sich denken, besonders da man nicht
voraussehen kann, wie lange die Schulen geschlossen bleiben werden.

Zu diesen Zahlen teilt Schulsekretär Stellhorn aus einem
weiteren Bericht die Bemerkung mit: „Die Erziehung in unserm
Lande erlebt nun ihre dunkelste Stunde.“ Wir möchten diese
Worte etwas anders anwenden, nämlich so: Die dunkelste Stunde
in der Erziehung trat in unserm Lande ein, als man anfing, in
unsere Staatsschulen den heutigen Unglauben einzuführen, als
man in der Geschichte, in der Geographie und in andern Fächern
den Kindern die geringe Kenntnis von Gott durch die Verbreitung
atheistischer Meinungen aus den Herzen nahm. Als Freund un⸗
sers Landes beklagen wir es, daß in dieser Notzeit achttausend
Schulen in unserm Lande geschlossen werden müssen; als Christ
aber beklagen wir es, daß in unserm Lande Tausende von Kindern
aufwachsen, die nichts von ihrem Heiland und seiner stellvertreten—
den Genugtuung wissen. Sorgen wir christlichen Eltern doch ja
dafür, daß unsern Kindern solche dunklen Stunden erspart bleiben!
Recht lutherisch bleiben wir nur dann, wenn wir so wie Luther
über die christliche Erziehung unserer Kinder nachdenken, davon
reden und rechte Sorge dafür tragen. J. T. M.

Erfreuliches aus der christlichen Erziehung innerhalb unserer
Synode. Weil stellenweise auch in unsern Kreisen das Werk der
christlichen Erziehung durch die wirtschaftliche Notlage gelitten hat,
möchten wir aus dem News Service unsers Schulsekretärs noch
einige weitere Mitteilungen bringen. Aus dem Südlichen Distrikt
unserer Synode berichtet Lehrer E. H. Heintzen, daß infolge der Er—
öffnung der Gemeindeschule in Elberta, Alabama, im September
vorigen Jahres die Zahl der christlichen Gemeindeschulen in dem
genannten Distrikt dieselbe geblieben ist wie seit dem vorigen Be⸗
richt. Die Schule war nämlich geschlossen worden, nachdem der
Pastor der Gemeinde einen Beruf an eine andere Parochie ange—
nommen hatte. Ermuntert durch die Missionsbehörde, die ihr
Unterstützung zugesagt hatte, hat die Gemeinde einen Kandidaten
von River Forest berufen, dessen Schule jetzt von fünfundneunzig
Prozent der Kinder der Gemeinde besucht wird. Der kleinen Ge—
meinde verursacht die Schule freilich große Unkosten, aber sie trägt
diese gerne. Erfreulich ist in der Mitteilung auch dies, daß in
unserm Südlichen Distrikt wie auch in vielen andern noch immer
eine ganze Reihe von Pastoren Schule hält, wie zum Beispiel
P. Stückler in Alexandria und P. Schmid in Gretna, Louisiana,
deren Namen in dem Bericht ausdrücklich genannt werden. Wo
Pastoren Schule halten, da übernehmen sie eine nicht geringe
Arbeit, wofür ihnen die Gemeinden recht dankbar sein sollten.
Allerdings, wo immer es geht, sollten für die Schule Lehrer berufen
werden, besonders jetzt, wo uns Gott so viele Lehramtskandidaten
beschert hat. Das Unterrichten in einer Schule ist eine Arbeit, die
die ganze Kraft eines Mannes erfordert.

Aus einer andern Mitteilung im Neus Service ersehen wir,
daß einer unserer Mitchristen in den Vereinigten Staaten dem
Alberta⸗ und British Columbia-Distrikt das Angebot gemacht hat,
daß er für irgendeine Gemeinde, die im Distrikt eine Gemeinde—
schule einrichten und einen Lehrer berufen möchte, das Gehalt be⸗

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