Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1933 ff. (masthead not in scan), Seite 296

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S Ner „TutheranesE⸗

Zur kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.

Zur „Missions⸗Vorwärtsbewegung“. Als sich am 19. und
20. Juli unsere Distriktspräsides in River Forest zur Kandidaten—⸗
verteilung versammelten, besprachen und begünstigten sie auch die
schon vorher geplante „Missions-Vorwärtsbewegung“, auf englisch
Missionary Forward Movement genannt. Der Name erklärt die
Sache zur Genüge: Wir wollen in IEsu Namen des HErrn Werk
nicht einstellen, sondern es glaubensstark, zielbewußt und aufs
beste weiterführen, und zwar so, daß wir nicht nur die vorhandenen
Kräfte in den Dienst Gottes stellen, sondern sie auch so verwenden,
daß sie da dienen, wo sie einander nicht im Wege stehen, sondern
wirklich neue wichtige Felder mit der Saat des Wortes Gottes be⸗
stellen. Diese Missions-Vorwärtsbewegung ist ebenso biblisch wie
vernünftig. Sie ist biblisch, weil sie IEsu großen Missionsbefehl
zur Grundlage hat: „Prediget das Evangelium aller Kreatur!“
und weil sie sich in den Bahnen bewegt, die unser Heiland selbst
und nach ihm besonders sein großer Apostel Paulus eingeschlagen
hat. Sie ist vernünftig, weil jeder Christ, der über die gegen⸗—
wärtige Lage nachdenkt, sich sagen muß, daß wir nicht klug und
weislich handeln, wenn wir jetzt die vorhandenen Kräfte nicht ver⸗
werten und die Missionsgelegenheiten, die uns überall von Gott
gegeben werden, nicht ausnützen. Es ist ganz außer Zweifel, daß
der treue Gott, der es mit unserer Kirche gut meint, uns jetzt prüft,
ob wir Glauben haben, ihn von Herzen lieben und willig sind, für
seine Sache Opfer zu bringen. Der selige D. Pieper sagte einmal:
„Gebe Gott, daß wir nie weich werden!“ Gerade daraufhin prüft
uns jetzt der treue Heiland. Gott will starke, nicht weiche Christen;
er fordert Glauben, nicht Zweifel; er verlangt von uns, daß wir
wirken, solange es Tag ist; wir sollen nicht müßig am Markte
stehen. Bestehen wir die Probe, so werden wir seinen Segen in
besonderer Weise erfahren. Erweisen wir uns aber als lau, so
mag es sein, daß er uns aus seinem Munde ausspeit. Es ist eine
ernste Zeit, da sich ein jeder vor Gottes Thron demütigen, prüfen
und dem HErrn aufs neue Treue geloben soll.

ö Dreierlei ist jetzt besonders nötig. Das erste ist, daß

wir uns darauf besinnen, was wir an unserer Synode haben. Das
Wort Synode klingt im Deutschen nicht besonders schön; es ist ein
griechisches Wort, das nur schwach zum Ausdruck bringt, daß wir
eine Verbindung von Christen sind, die Gottes Wort schätzen, es
gerne hören und lernen und es auch im Christen- und im Ge—
meindeleben zur Anwendung bringen. Diese Tatsache soll uns mit
inniger Liebe gegen unsere Synode erfüllen, einer Liebe, die alles
für deren Erhaltung und Verbreitung wagt und drangibt. Als
gute Landesbürger lieben wir unser Vaterland und lassen es uns
viel kosten, daß ihm eine gute Regierung erhalten bleibt; als gute
Christen wollen wir unsere teure Kirche noch viel mehr lieben, weil
sie Gottes lauteres Wort hat, das doch der köstlichste Schatz auf
Erden ist. Unser erstes Losungswort soll daher lauten: Zurück
zur alten Liebe unserer teuren lutherischen Kirche mit ihrer Pre—
digt des reinen Wortes!

Dazu muß zweitens das Gebet kommen, und zwar an-—
haltendes, brünstiges, glaubensstarkes Flehen zu Gott, daß er uns
weiter mit seiner Gnade segnen und sein Wort unter uns laufen
und wachsen lassen wolle. Wie uns Gottes Wort selbst sagt, ver—
mag das Gebet eines Christen viel, wenn es ernstlich ist, Jak. 5, 16.
Soll unsere Missions⸗-Vorwärtsbewegung Fortgang haben, so
müssen wir eine große Gebetsvereinigung bilden, die Tag und
Nacht seufzt, bittet und fleht, daß doch IEsu Reich gefördert und
ausgebreitet werden möge. Durch das Gebet werden wir Siege
erringen, nicht anders. Gott gebe uns jetzt viel Gnade zum an⸗

haltenden Gebet! Möge jeder Christ die Not der Kirche dem all⸗
mächtigen und allgütigen Gott täglich vortragen!

Das dritte ist das Geben, und zwar freudiges, reiches,
regelmäßiges Geben, da jeder Christ seine Gaben spendet, je nach—
dem ihn Gott gesegnet hat. Und sollten wir unserm Heiland, der
uns mit seinem Blute erkauft hat, nicht gerne unsere Beiträge in
den Schoß legen, selbst in dieser Zeit, wo mancherorts Not herrscht?
Er will ja unsere Gaben so segnen, daß sie uns selbst zu reichem
Nutzen und Heil gereichen, nicht nur im Geistlichen, sondern auch
im Irdischen. Und dazu hat er so viel an uns getan, daß auch das
reichste Geben nur ein schwacher Dank bleibt. Gott gebe uns daher
viel Gnade zum rechten Geben für sein Reich!

IEsus lebt! Das ist unser Christentrost. Und daß wir nun
mit ihm geistlich leben und regieren mögen, das sei unsere rechte
Christenweihe! J. T. M.

Lutherische Laienliga. Zu den mancherlei Versammlungen,
die diesen Sommer in Chicago abgehalten wurden, gehört auch die
Jahresversammlung unserer Lutherischen Laienliga am 14. Juli.
Prof. O. P. Kretzmann von Springfield eröffnete sie mit einer An—
sprache über 2 Mos. 14, 15: „Sage den Kindern Israel, daß sie
ziehen“ (½0 forward“), und die Versammlung faßte auch aufs
neue den Entschluß, der Synode und ihren Werken treulich beizu—
stehen und in dieser Arbeit nicht zurückzubleiben, sondern voran—
zugehen. Die Frage, wie sich die Versammlungen der sogenannten
Männervereine (men's clubs) in einer Gemeinde und die Ver—
sammlungen der stimmberechtigten Gemeindeglieder zueinander
verhalten sollen, wurde in freier Weise erörtert unter der Leitung
des Sekretärs der L. L. L., Herrn B. J. Jordans von Decatur,
Illinois. Es wurde ausgeführt, daß die Gemeindeversammlung
alle Gemeindesachen zu bestimmen und zu fördern habe, daß darum
auch naturgemäß jedes Gemeindeglied an dieser Versammlung
teilnehmen solle. Der Männerverein sei eine freiwillige Vereini—
gung, die mehr in christlich-gesellschaftlicher Weise zusammen—
komme, um sich besser kennenzulernen und ihre Glieder kirchlich zu
interessieren, was dann eben der Gemeinde und Kirche selbst zugute
kommen werde. In diesem Interesse gibt die L. L. L. ein Blatt
heraus und hat einen Exekutivsekretär, Herrn T. G. Eggers, an—
gestellt, der diese Sache innerhalb der rechten Schranken vertritt.

P. L. Meyer legte der Versammlung die Sache betreffs unserer
Kandidaten und die großen Missionsmöglichkeiten unserer Kirche
vor, P. H. H. Hohenstein die Sache der Radiostation KFUO, Vize⸗
präses J. W. Behnken ermunterte die Glieder zu treuer Arbeit,
und P. J. C. Baur redete im Interesse der Valparaiso-Universität.
Zu Beamten wurden die folgenden Brüder erwählt: Präsident:
Edwin H. Faster, Stewardson, Illinois; Vizepräsidenten: Edw.
F. Pritzlaff, Milwaukee; Dr. A. Prodöhl, Birmingham, Alabama;
E. J. Echtenkamp, Buffalo; M. L. Wyneken, Los Angeles.
Sekretär: B. J. Jordan, Decatur, Illinois; Schatzmeister: Louis H.
Waltke, St. Louis; Finanzsekretär: Theo. W. Eckhart, St. Louis;
Board of Governors: Oskar P. Brauer und J. A. Fleischli, St.
Louis; L. C. Heine, Omaha; Edw. Meese jun., Oakland; W. J.
Bosse, Indianapolis; V. B. Seims, New York; E. W. Schultz,
Sheboygan. L. F.

KFUO. Unserer Sendestation KEI)O ging kürzlich der fol⸗
gende Brief zu, der davon Zeugnis ablegt, wie segensreich das
Zeugnis des Evangeliums durch unsere Sendestation ist. Wir
lesen: „Es wird Sie gewiß freuen und zu gleicher Zeit auch
ermutigen, besonders in dieser bösen, schweren Zeit, das Folgende
zu hören. Als ich letztes Jahr neue Schüler für unsere Schule
warb, wurde ich auch in das Haus eines methodistischen Pastors
gerufen. Nach einigen Minuten sagte er, er habe vor, seinen
kleinen Knaben in unsere Schule zu schicken. Ich erklärte ihm,
sein Kind werde dann auch wie alle andern am Religionsunterricht

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