Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1933 ff. (masthead not in scan), Seite 344

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„Missionstaube“ und „Lutheran Pioneer“.

Diese beiden Missionsblätter, die von der Synodalkonferenz
seit vielen Jahren besonders im Interesse unserer Negermission
herausgegeben worden sind, sind wohl allen Lesern des „Luthe⸗
raner“ bekannt und von vielen zu großem Nutzen und Segen und
mit viel Liebe und Interesse gelesen worden. Leider müssen wir
mitteilen, daß beide Blätter mit dem Schluß dieses Jahres ihr
Erscheinen einstellen werden. Schon seit Jahren haben die ein⸗
gehenden Subskriptionsgelder die Druckkosten der beiden Blätter
nicht gedeckt. Es mußte aus der Missionskasse zugelegt werden,
und im Interesse der Mission war dies auch gerechtfertigt. Die
letztjährige Versammlung der Synodalkonferenz hat dies auch an⸗
erkannt und nach sorgfältiger Beratung und Besprechung die Fort⸗
führung der Blätter beschlossen und auf das dringendste empfohlen,
mehr Leser für die Blätter zu werben. Aber in diesen drückenden
Zeiten ist die Sachlage nicht besser, sondern schlimmer geworden,
und dazu kommt, daß wegen geringerer Einnahmen auch der Haus⸗
haltsplan (Budget) der Negermission ganz bedeutend eingeschränkt
werden mußte. Die von der Synodalkonferenz mit der Leitung
der Negermission und der Herausgabe dieser beiden Blätter be⸗
traute Kommission hat seit Monaten die Sachlage immer und
immer wieder erwogen, hat sich aber schließlich genötigt gesehen
zu beschließen, daß die Herausgabe dieser Blätter eingestellt wer—
den müsse. Sie kann es nicht länger verantworten, daß bei der
großen Not in der Negermissionskasse und bei den vielen Missions⸗
gelegenheiten, die sich für die Negermission namentlich in den
nördlichen Staaten jetzt auftun, größere Geldsummen dem eigent—
lichen Missionswerk entzogen werden, um die Blätter fortzuführen.

Aber deswegen sollen nun nicht unsern Christen die Nach⸗
richten über die Mission im allgemeinen und über die Negermission
im besonderen entzogen werden. Unsere Hauptkirchenblätter, der
„Lutheraner“ und der Lutkeran Witness, haben ja schon immer
über unsere Missionen berichtet. Es erscheint kaum eine Nummer,
in der nicht ein besonderer Artikel über irgendeine Mission sich
findet, und unter der „Chronik“ werden auch immer einzelne Mis⸗
sionsnachrichten gegeben. Dies soll nun vom neuen Jahrgang an,
wo möglich, in noch größerem Maße geschehen, und namentlich soll
auch unsere Negermission hereingezogen werden. Wir bitten
darum schon jetzt unsere Leser, nicht nur unserm „Lutheraner“ und
unserm Lutheran Witness treu zu bleiben, sondern auch dahin zu
wirken, daß Subskribenten der „Missionstaube“ und des Pioneer,
die noch nicht Leser unserer genannten Kirchenblätter waren, nun
Leser werden. Eine warme Ermunterung und Empfehlung hilft
da viel. Vor allem ersuchen wir unsere Pastoren und Lehrer und
unsere Agenten in den Gemeinden, diese Sache recht zu vertreten.
Wir erinnern auch schon jetzt wieder daran, daß eine Subskription
auf ein gutes Blatt ein sehr passendes Weihnachtsgeschenk ist.
Und welchen Segen kann und wird es stiften, wenn der „Luthe⸗
raner“ oder der Lutheran Wetness oder beide Blätter in ein Haus
kommen, in dem sie bis jetzt nicht gehalten und gelesen worden
sind, und den Bewohnern des Hauses so manches bringen, was zur
Belehrung, zur Ermunterung und zum Troste dient.

Die „Missionstaube“ und der Lutheran Pionèer sind freilich
nicht Blätter bloß unserer Synode, sondern auch der drei andern
mit uns in der Synodalkonferenz verbundenen Synoden: der
Wisconsinsynode, der Norwegischen Synode und der Slowakischen
Synode. Die Kommission für Negermission muß darum der
nächsten Versammlung der Synodalkonferenz über diesen Schritt
Rechenschaft ablegen. Wir hoffen, daß auch die Kirchenblätter
unserer Schwestersynoden, wie sie das schon in der Vergangenheit
getan haben, so nun auch in der Zukunft und, wo möglich, in noch
stärkerem Maße die Missionssache, namentlich auch die Neger—
mission, in ihren Spalten durch Berichte fördern werden. L. F.

Zux kirchlichen Chronink.

Inland.

Fünfundsiebzigjähriges Jubiläum. Die Gemeinde zum Hei⸗
ligen Kreuz in St. Louis feierte vor kurzem das fünfundsiebzig⸗
jährige Jubiläum ihres Bestehens. Sie bildete seinerzeit den
dritten der vier Distrikte, die dann die schon 1839 dem Anfang
nach ins Leben getretene St. Louiser Gesamtgemeinde ausmachten,
und war schon im Jahre 1850 als Schulgemeinde unter dem
Namen Konkordia-⸗Distrikt ins Leben gerufen worden. Aber im
Jahre 1857 beschloß der Distrikt, in seiner eigenen Mitte das
Predigtamt aufzurichten, und 1858 wurde der erste Pastor be⸗
rufen und eingeführt, und darum datiert die Gemeinde ihren
Anfang von dem genannten Jahre an. Bis dahin hatten die im
südlichen Stadtteil wohnenden Glieder immer noch den Gottes⸗
dienst in der alten Dreieinigkeitskirche besucht. Eine Reihe von
Jahren hielt die Gemeinde dann ihre Gottesdienste in der Aula
des Seminars, bis sie im Jahre 1867 ihre eigene Kirche erbaute,
die mit bedeutenden Veränderungen und Vergrößerungen noch
heute im Gebrauch steht. Von allem Anfang an war unser
Seminar in dieser Gemeinde eingepfarrt und blieb es, bis wir
im Jahre 1926 unsere neuen Anstaltsgebäude bezogen.

Die Gemeinde hat in diesen fünfundsiebzig Jahren den Segen
Gottes im Geistlichen und Leiblichen überreich erfahren. Sie ist
gewachsen und groß geworden, ist nicht nur eine der großen Ge⸗
meinden in St. Louis, sondern in der Synode überhaupt. Aber
auch in geistlicher Hinsicht ist sie reich gesegnet worden unter der
treuen Pflege und Seelsorge ihrer Pastoren, des seligen P. Theo⸗
dor Julius Brohm, der von 1858 bis 1878 der Gemeinde diente,
des seligen P. Georg Stöckhardt, der von 1878 bis 1887, dem
Jahre seiner Berufung als Professor an das Seminar, an der
Gemeinde stand, und des seligen P. C. C. Schmidt, der von 1887
bis 1925, also am längsten, an der Gemeinde in großem Segen
gewirkt hat. Im Jahre 1914 wurde ihm P. Paul König als
Gehilfe an die Seite gestellt, der dann auch sein Nachfolger wurde
und dem wiederum P. E. T. Lange im Jahre 1926 als Hilfspastor
gegeben wurde, der seit einigen Jahren durch Gemeindebeschluß
der zweite Pastor der Gemeinde geworden ist.

Am 1. Januar dieses Jahres zählte die Gemeinde 2,645
Seelen, 1,799 kommunizierende Glieder, 326 stimmberechtigte
Glieder. Ihre Gemeindeschule, wiederum eine der großen und
hervorragenden in der Synode, wird von 386 Kindern besucht,
die von sechs männlichen und drei weiblichen Lehrern unterrichtet
werden, und ihre Sonntagsschule zählt 692 Kinder. Und daß
die Gemeinde von allem Anfang an und bis auf den heutigen
Tag ein treues und eifriges Glied unserer Synode ist, die durch
ihr Interesse an den Werken der Synode und durch ihre Opfer⸗
willigkeit andern in der Nähe und in der Ferne zum Vorbild
dienen kann, ist allbekannt. Das Wort Gottes, das in ihr fünf⸗
undsiebzig Jahre mit Beweisung des Geistes und der Kraft ver⸗
kündigt worden ist, hat schöne, herrliche Früchte gebracht.

Die Jubiläumsfeier wurde an zwei Sonntagen abgehalten.
Am 1. Oktober fand die Hauptfeier statt. Im Vormittagsgottes⸗
dienst predigte P. O. Erbe von Boone, Jowa, ein Kind der Ge⸗
meinde, in englischer Sprache, und der Gottesdienst war von 1,500
Personen besucht. Im Nachmittagsgottesdienst predigte deutsch
P. F. Niedner von St. Charles, ebenfalls in der Gemeinde auf⸗
gewachsen und konfirmiert, und abends Prof. W. G.Polack. In
der Woche fand eine gesellige Feier für alle Glieder der Gemeinde
statt in ihrer großen, schönen Schulhalle, und am 8. Oktober wurde
eine zweite Festfeier gehalten. Im deutschen Gottesdienst pre⸗
digte der Schreiber dieser Zeilen, der der Gemeinde gliedlich drei⸗
unddreißig Jahre angehört hat, P. König predigte im englischen

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