Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1934 (masthead not in scan), Seite 21

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utherane 21

Ende der ganzen Sache). Wo der Text in der Bibel zu finden
war, wußte er nicht; ob er vielleicht an Dan. 7, 28 oder Pred.
12, 13 dachte, steht dahin. Deshalb schlug Bakke ihm vor, einen
andern Text zu wählen, etwa „Ihr müsset von neuem geboren
werden“, Joh. 3, 7. Bereitwillig ging der farbige Pastor darauf

Eine der ersten Konfirmandenklassen in Concord.

ein und predigte auch „gewaltig“ über diesen Text. Als ihm
Bakke jedoch über die Schulter schaute, sah er, daß der gute Mann,
des Lesens unkundig, eine ganz andere Stelle aufgeschlagen hatte.

Für Bakke begannen nun schwere und arbeitsreiche Tage.
Glaubensbrüder waren nicht in der Nähe. Er erzählt, daß er
sich jetzt mehr als je zuvor dessen bewußt wurde, was es bedeute,
Missionar unter den Negern im Süden zu sein. Aber nicht lange
sollte er allein sein. Station nach Station wurde im Laufe der
Jahre unter seiner treuen und fleißigen Führung eröffnet.
Missionare und Lehrer wurden berufen. Es ist unmöglich, hier
die Namen aller zu nennen. Viele blieben auch nur sehr kurze
Zeit im Dienst der Mission. Ein Mann, der seine ganze Amts-—
zeit der Mission in North Carolina gewidmet hat und gleich
Bakke immer wieder willens war, an neuen Plätzen einzuspringen,
war der verstorbene P. J. Philipp Smith. Er diente zuerst als
Missionar, dann als Professor am Immanuel College in Greens⸗
boro, dann als Präses der Anstalt und bekleidete zuletzt auch noch
das Amt eines Superintendenten der Negermission im

zahl von 1,578 Seelen, 880 kommunizierenden und 2383 stimm⸗
berechtigten Gliedern. Das schönste Kircheneigentum ist jetzt das
der Gemeinde in Greensboro. Der farbige P. Paul Lehman steht
an dieser Gemeinde.

Die Missionsschulen auf diesem Gebiet sind etwas zurückge—
gangen. Vielfach standen uns nur
sehr armselige Schulgebäude zur
Verfügung. Auch an gediegenen
Lehrkräften mangelte es. Sodann
ist gerade der Staat North Caro—
lina, was Staatsschulen für die
Neger anlangt, andern Südstaaten
weit voraus. Der selige P. C. F.
Drewes machte schon vor vielen
Jahren nachdrücklich darauf auf—
merksam, daß etwas Ordentliches
für unsere Missionsschulen auf die—
sem Felde getan werden müsse,
wenn wir sie nicht endlich ganz ver⸗
lieren wollten. Etliche Schulen sind
aufgegeben worden, andere aber
aufgebessert und verstärkt worden.
Gegenwärtig haben wir 9 Schulen mit 545 Schulkindern auf
diesem Felde. Diese werden von 3 Lehrern und 7 Lehrerinnen
unterrichtet. Auch hält eine ganze Reihe unserer farbigen Pasto—
ren Schule.

Auch auf diesem Felde hätten nach menschlicher Berechnung
viel mehr Gemeindeglieder durch die Schule gewonnen werden
sollen. Die Gemeinden sind meistens klein geblieben. Doch ist
auch hier in Kirche und Schule der Same des Wortes Gottes
gesät worden. Tausende haben die Wahrheit gehört und gelernt.
Und manch herrliche Frucht, ungesehen von unsern Augen, wird
auch hier gedeihen zum ewigen Leben. G. M. Kramer.

P. J. Ph. Smith,
einer der Pioniere unserer Neger⸗
missionsarbeit in North Carolina.

Versammlungen des Board of Directors.

Das Board of Diréctors hat seit der letzten Synode dreizehn
Versammlungen abgehalten uud versucht, nach dem Vermögen, das
Gott darreicht, die Geschäfte der Synode zu besorgen.

Südosten.

Als Bakke im Jahre 1910 den Beruf als Missions⸗
direktor der Negermission annahm und damit aus dem
Dienst der Mission in North Carolina schied, war die Zahl
der Gemeinden und Predigtplätze auf 22 angewachsen, und
außerdem gab es eine Station in South Carolina und eine
in Yonkers, New York. Mit Ausnahme der Gemeinde in
Meherrin, Virginia, sind alle Gemeinden auf dem Süd—
östlichen Felde direkte oder indirekte Früchte der Arbeit, die
Bakte im September 1891 mit der übernahme der Grace-
Gemeinde in Concord begann. Diese alte historische und,
wenn ich mich nicht irre, größte Gemeinde auf diesem Felde
wird seit 1923 m in aller Treue von P. Melvin Holsten
bedient.

Im Laufe der Jahre sind keine weiteren Stationen auf
diesem Gebiet eröffnet worden außer dem Missionsposten
in Atlanta, Georgia. Es fehlte eben immer an den nötigen
Geldmitteln. Auch an Arbeitern war früher immer Mangel.
Sodann war inzwischen das Augenmerk unserer Kommission
auf ein ganz neues und vielversprechendes Missionsfeld
gelenkt worden. Durch Neuordnung und einzelne Ver⸗
schmelzungen blieben uns im Südosten am Ende des Jahres
1932 20 Gemeinden und Predigtplätze mit einer Gesamt—

„

Unsere älteste Negermissionsgemeinde auf dem Südöstlichen Gebiet
in Meherrin, Virginia.
Die Gemeinde wurde schon 1883 gegründet. Das Bild stammt aus dem Jahre 1889.

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