Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 90, Nummer 1934 › Seite 184
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1934 (masthead not in scan), Seite 184
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Scan: from a 2009 DVD; the same scans are on the Internet Archive as DerLutheraner90_partial. Selected pages only: not every page of this year is held.
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German transcription machine transcription, uncorrected
„Noch ist es nicht Zeit, die Flinte ins Korn zu werfen, sich der
Welt gleichzustellen, so große Anstrengungen der Unglaube auch
macht, die Lehre Christi zu beseitigen. Das allerdings wollen wir
uns nicht verheimlichen, daß viele, die nur dem Namen nach
Freunde Christi sind, ihm jetzt offen den Rücken kehren und viele
schwache Anhänger Christi bei der wachsenden Feindschaft der Welt
den Zeugenmut nicht finden, sondern ihren Heiland verleugnen
und wir daher in der Welt mehr und mehr vereinsamen. Aber —
halt an mit Lesen!“ Fleißiger als je laßt uns Theologie studieren,
damit wir Lehrer in dieser Zeit, wo wir sprachlich mit dem ameri⸗
kanischen Strom zusammenfließen, das Fremdlingsgefühl nicht
verlieren, sondern uns von der uns umgebenden und mehr sym⸗
pathisch gewordenen Welt unbefleckt erhalten. Emsiger als je
laßt uns sein, das Evangelium in seiner Fülle in uns aufzu⸗
nehmen, es hinauszutragen in die Lande und an den Mann zu
bringen. Es sind reichlich Seelen da, die für Christum gewonnen
werden können. Es gilt noch immer: ‚Das Feld ist weiß zur
Ernte.“ Darum, wer Christi ist, der rühre doch die Hände, daß
der Segen nicht verschüttet werde. Die Ruhe, der Genuß, kommt
dort oben bei IEsu im Licht.“
Bei einer solchen Mahnung sollten wir alle einige Augen—
blicke stehenbleiben und uns darauf besinnen, wohin wir treiben.
Das heilige Interesse für Gottes Wort hat unsere Synode so stark
gemacht; es wird uns auch jetzt stark machen, JEsu Werk recht
weiterzutreiben. Eben weil Gottes Wort eine Gotteskraft ist, so
ist es nötig, daß wir um so treuer „ob dem Wort halten, das gewiß
ist“, Tit. 1, 9. J. T. M.
Lutheraner hierzulande. Der bekannte Statistiker D. G. L.
Kieffer bringt im Neu'ss Bulletin eine interessante Zusammen-
stellung von Zahlen, die genau zeigt, wie sich die Lutheraner auf
die einzelnen Staaten unsers Landes verteilen. An erster Stelle
stehen die Lutheraner in den folgenden Staaten: Michigan, Min⸗
nesota, Montana, Nebraska, North Dakota, Pennsylvania, South
Dakota und Wisconsin. In diesen Staaten ist also die lutherische
Kirche stärker vertreten als irgendeine andere kirchliche Vereini—
gung. An zweiter Stelle stehen die Lutheraner in Illinois, Jowa,
Maryland und Ohio. An dritter Stelle stehen sie in Washington;
an vierter in Connecticut, Indiana, Missouri, New York, North
Carolina, South Carolina; an fünfter in Colorado, Delaware,
District of Columbia, Kansas, Louisiana, Nevada, New Jersey,
Oregon, Rhode Island, Texas; an sechster in Georgia, Idaho,
Massachusetts, New Hampshire, Oklahoma, Virginia, Wyoming;
an siebter in Alabama, Arkansas, California, Tennessee, Utah; an
achter in Arizona, Kentucky, Maine, New Mexico, West Virginia;
an neunter in Florida; an zehnter in Vermont; an elfter in Mis⸗
sissippi. Bei dieser Berechnung ist natürlich die römische Kirche
ausgeschlossen, die ja in vielen Staaten die erste Stelle behauptet.
Diese Zahlen sind nicht etwa bloß von historischem Interesse, son⸗
dern zeigen unter anderm auch, wo etwa die lutherische Mission
stärker werden könnte und sollte. Es gibt Staaten in unserm
Lande, wo die lutherische Kirche so gut wie ganz unbekannt ist.
Der Segen der christlichen Erziehung. Den Segen einer
wahrhaft christlichen Erziehung der heranwachsenden Jugend be⸗
tonte Präses D. Pfotenhauer in einer Ansprache, gehalten beim
fünfundzwanzigjährigen Jubiläum der lutherischen Hochschule, des
Luther Institute, in Chicago. Er sagte unter anderm:
„Wie das Himmelreich alles durchdringen und beeinflussen
soll, so natürlich auch den Unterricht und die Erziehung der
heranwachsenden Jugend. Eine Hochschule verdient daher noch
nicht das Prädikat christlich, wenn die christliche Religion darin
nur als ein Fach gelehrt wird, sondern nur dann, wenn von den
Lehrern beständig das Wort Gottes als ein Sauerteig benutzt
und mit dem Unterricht vermengt wird, so daß dieser davon gar
durchsäuert wird. Gott muß so dargestellt werden, wie er sich in
der Schrift offenbart hat, und sein Verhältnis zu der Welt und
den Menschen muß so gelehrt werden, wie die Bibel es anweist.
Dann wird das Evangelium den ganzen Unterricht beherrschen,
Christus IEsus, der ewige Gottessohn und Heiland aller Men⸗
schen, durch den und zu dem alles geschaffen ist, überall in
Mittelpunkt stehen.
„Ein Unterricht, der so eingestellt ist, ist ein unaussprech⸗
licher Segen für die heranwachsende Jugend. Das Glaubens⸗
leben, das in der heiligen Taufe angezündet und in der Ge⸗
meindeschule genährt worden ist, wird befestigt. JEsus gewinnt
immer mehr Gestalt als der Versöhner und einzige Retter im
Leben und Sterben, und das Ebenbild Gottes, das in uns Men⸗
schen durch die Sünde zerstört worden ist, wird durch solche christ⸗
liche Erziehung in den Jünglingen und Jungfrauen immer mehr
erneuert und in seiner ursprünglichen Herrlichkeit mehr und mehr
hergestellt. Auch sorgt der Sauerteig des Evangeliums dafür,
daß die gottlosen Anschauungen über Gott und göttliche Dinge,
über die Entstehung der Welt, über das Ziel der Menschen, über
Himmel und Hölle in der Seele der Schüler nicht Platz greifen
und sich ausbreiten, sondern als menschliche Torheiten verworfen
werden. Und so hilft der Unterricht in einer solch christlichen
Hochschule, daß die heranwachsenden Knaben und Mädchen in der
Blüte ihrer Jahre nicht verwelken, verdorren und ersterben, son⸗
dern daß sie sind „wie ein Baum, gepflanzet an den Wasserbächen,
der seine Frucht bringet zu seiner Zeit und seine Blätter ver⸗
welken nicht, und was er macht, das gerät wohl'.“ J. T. M.
Weitverbreitete Bücher. Vor kurzem ist eine Liste von
Büchern veröffentlicht worden, die seit 1875 am meisten von un⸗
serm amerikanischen Volk gekauft worden sind. Das bekannte
religiöse Buch In UHis Steps steht auf der Liste obenan; davon sind
in den genannten Jahren acht Millionen Exemplare verkauft
worden. Von Tom Sauyer, das im Jahre 1875 erschien, wurden
1.500,000 Exemplare und von David Harum, das im Jahre
1900 herausgegeben wurde, 1,200,000 Exemplare verkauft. Der
Roman Prechles erreichte sogar eine Gesamtauflage von zwei
Millionen. Das sind in der Tat große Zahlen, die einen in Er⸗
staunen setzen. Und waseinen dabei wundernimmt, ist die Tat⸗
sache, daß die drei letztgenannten Bücher zu den „besseren“ ge⸗
hören, die Weltkinder drucken. Es sind Bücher, die von dem heu⸗
tigen Schmutz und Unflat frei sind. Es sind bürgerlich anständige
Bücher. Solche Bücher will unser Volk im großen und ganzen
und nicht den Schmutz der letzten Jahre, der sich jetzt über alle
Teile des Landes ergießt. So will unser Volk auch im allge⸗
meinen anständige Wandelbilder (movies). Das wurde den
großen Filmfabrikanten gegenüber neulich wieder sehr klar aus⸗
gesprochen.
Eins aber nimmt uns noch mehr wunder, nämlich daß in
jener List die Bibel nicht verzeichnet steht. In der genannten
Zeit ist nämlich die Bibel von der Amerikanischen Bibelgesellschaft
in Millionen von Exemplaren verkauft worden; genau gezählt
sind 14,526,438 Bibeln und 22,097,087 Bibelteile von der ge⸗
nannten Bibelgesellschaft verbreitet worden. Gottes Buch zieht
doch so ganz anders als selbst das beste Menschenbuch. Aber lesen
wir es auch? Wir bewundern oft sehr die großen Männer und
Frauen, die so schön, interessant und lehrreich zu erzählen wissen.
Wieviel mehr sollten wir die große Liebe Gottes bewundern und
anbeten, der sich so zu uns herabgelassen hat, daß er uns sein
Wort des Heils und Lebens geoffenbart hat! Es ist etwas un⸗
aussprechlich Großes, daß wir die Bibel haben. J. T. M.
Die Geschichte einer Bibel. Könnten die Taͤusende von
Bibeln, die jährlich in die Welt hinausgehen, reden, welch wun⸗
derbare Geschichten von Ereignissen und Begebenheiten würden sie
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