Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 90, Nummer 1934 › Seite 300
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1934 (masthead not in scan), Seite 300
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German transcription machine transcription, uncorrected
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er utherane
nämlich Meßopfer in der Advents- und Weihnachtszeit und auch
in der Fasten- und Osterzeit. Schreibt der römische Kaplan Wil⸗
scher: „Je eher einer seinen Schilling einsendet, desto mehr Anteil
hat er. Desgleichen lassen wir je eine heilige Messe lesen für je
fünf bis sechs Anschriften gebefreudiger Leute, denen wir unsere
Karten senden könnten, wenn wir diese Anschriften noch nicht be⸗
sitzen und unsere Karten von ihnen angenommen werden.“ Hier
zeigt sich wieder recht klar der seelenverderbliche Irrtum. Das
Vereinshaus im Ennstal braucht Geld. So schickt der Priester
Karten aus. Wer seinen Schilling einschickt, erhält so und so viele
Meßopfer. Diese aber erwerben ihm Vergebung der Sünden.
So macht Rom noch immer Vergebung der Sünden zur Han⸗
delsware. J. T. M.
Geringer Missionsanfang. „Letzten Sommer“, schreibt das
Blatt „Gotthold“, „wurde im Hereroland in Südwestafrika ein
einzigartiges Missionsjubiläum gefeiert. Es handelte sich um die
erste getaufte Christin aus dem Volk der Herero, die vor fünf⸗
undsiebzig Jahren, am 25. Juli 1858, die heilige Taufe empfing.
Im Hause des ersten Hereromissionars, Dr. Hugo Hahns, lebte ein
achtjähriges Hereromädchen. Als es eines Tages Frau Hahn mit
dem Besen das Zimmer ausfegen sah, sprang es herbei und sagte:
Laß mich auch einmal fegen.“ So blieb das Kind im Hause und
nahm am christlichen Familienleben Anteil. Vierzehn Jahre
arbeitete Missionar Hahn, ohne daß jemand aus dem stolzen Volk
der Herero sich taufen ließ. Nach einer Predigt über das End⸗
gericht Gottes bat dieses Mädchen, das den Namen Uerietta führte,
um die Taufe. Der Missionar stellte ihr die Folgen vor, die das
Christwerden für sie in ihrer Vereinsamung unter den Volks⸗
genossen haben müßte. Sie beharrte bei ihrer Bitte. Man gab
ihr den Namen Maria und sie wurde eine treue, bewährte und
gesegnete Christin, später die Gattin eines eingebornen Gehilfen.
Am 25. Juli 1933 feierte sie als sechsundneunzigjährige Greisin
ihren fünfundsiebzigsten Tauftag. Um sie hat sich in diesen Jahr⸗
zehnten ein ganzes Christenvolk von 55,000 Seelen gesammelt, die
mitsamt den Kolonisten dankbar und freudig die Jubilarin be⸗
glückvünschten.“ Man lasse es sich nicht verdrießen, wenn an⸗
fangs eine Mission an einem Ort nicht recht gedeihen will; Gott
stellt uns auf die Probe. Halten wir im Glauben durch, so wird
nachher die Frucht um so herrlicher sein. J. T. M.
Ein vom Christentum unberührtes Heidenland. In dem
deutschen Missionsblatt „Allgemeine Missionsnachrichten“ lesen
wir: „Zwischen Indien und Tibet liegt das Bergland Nepal mit
fünf bis sechs Millionen Bewohnern. Auf dem übertritt zum
Christentum steht die Todesstrafe. Ein Herrscher in diesem Land
sagte einer Missionarin: „Kein Bewohner von Nepal kann jemals
Christ werden; es ist unmöglich.“ Und doch, auch hier sucht die
christliche Mission Eingang. Vor fünf Jahren ließ sich eine Mis⸗
sionsärztin in diesem abgeschlossenen Heidenland nieder. Nach und
nach hat sie das Vertrauen der Leute gewonnen. Sie behandelt
unentgeltlich alle Frauen und Kinder, die ganz besonders der
Pflege und ärztlichen Behandlung bedürfen. Im Lauf der Zeit
fand sie offene Herzen, und jetzt darf sie den eingebornen Frauen
und Kindern auch von dem Heiland JEsus Christus erzählen.
Taufen haben noch nicht stattgefunden, aber sie ist doch mit den
Eingebornen in engste Berührung getreten. Und danii ist viel
gewonnen worden; denn wenn man durch Hausbesuche und durch
freundliches, hilfbereites Wesen das Zutrauen der Heiden ge—
wonnen hat, findet die gute Botschaft leichter Eingang in die
Herzen dieser von der Außenwelt abgeschlossenen Menschen. Wahr—
lich, es gehört großer Mut und große Treue zur Sache des Evan⸗
geliums dazu, um in einer solchen verschlossenen Heidenwelt den
Beruf einer Missionsärztin zu übernehmen und auszuführen!“
Wie Abraham wohnte.
Die englisch-amerikanischen Ausgrabungen an der Stätte des
alten Ur der Chaldäer, des Geburtsortes Abrahams in Mesopo⸗
tamien, haben vor nicht langer Zeit zu neuen, wichtigen und
überraschenden Funden geführt. Es wurde außerhalb der von
Nebukadnezar um 600 vor Christo rund um das „heilige“ Gebiet
aufgeführten Mauer ein Gelände von etwa 210 bei 150 Fuß
freigelegt, und da traten verschiedene Häuserblocks zutage, die
durch enge Straßen getrennt waren. Die Gebäude gehören der
Zeit Abrahams, etwa ums Jahr 2100 vor Christo, an und waren
etwa 200 Jahre lang bewohnt, wie die in den Wohnungen ge⸗
fundenen Schrifttäfelchen zeigen.
Wir können uns aus diesen Funden eine genaue Vorstellung
davon machen, wie Abraham gewohnt hat, bevor er ins Heilige
Land zog. Die Bauten, deren Außenmauern aus gebrannten Zie⸗
geln bestehen, sind außerordentlich gut erhalten und lassen einen
erstaunlich hohen Grad von Bequemlichkeit und sogar Luxus er⸗
kennen. Diese zweistöckigen Häuser, von denen manche Mauern
noch heute bis zu 15 und 20 Fuß hoch sind, waren so solide und
gut gebaut wie die besten Häuser des modernen Bagdad. In der
Mitte war ein Hof mit hölzernen Galerien, nach denen sich die
Räume der oberen Stockwerke öffneten. Die Familie lebte oben,
im unteren Stockwerk war der Empfangsraum, Küchen⸗ und Haus⸗
haltungsräume sowie die Zimmer der Dienerschaft. Die Räume
waren luftig; in einem Falle ist die Steintreppe bis zu 10 Fuß
Höhe erhalten und wurde noch durch eine Holztreppe fortgesetzt, so
daß die Höhe des unteren Stockwerks zwischen 12 und 15 Fuß ge⸗
wesen sein muß. Obwohl sich nichts von der Ausschmückung er⸗
halten hat, dürfen wir doch annehmen, daß Ausstattung und Ein⸗
richtung der Vortrefflichkeit der Bauten entsprach.
Zum ersten Male sind hier Privathäuser dieser Zeit entdeckt
worden, und wir erfahren dadurch, daß Abraham und die Seinen
in großen, geräumigen Häusern lebten, die durch enge Straßen
von andern Wohnungen getrennt waren. Die Häuser der ärmeren
Bevbölkerung umfassen nur vier bis fünf Räume. Man kann sich
das Leben in diesen Bauten recht gut vorstellen und erkennt ihre
Bestinmung. Nur bei einem Raum, einem langen, schmalen
Zimmer in der „Ruhigen Straße Nr. 7“, stieß man auf ein Rätsel;
denn man fand vor einer Nische einen Steinaltar errichtet und
unter dem Fußboden an dreißig große Gefäße, die die Knochen
von kleinen Kindern enthielten. Es war üblich, die Toten unter
den Häusern zu bestatten, in denen sie lebten, und vielfach hat man
unter dem Fußboden Tonsärge oder gewölbte Steingräber fest⸗
gestellt; aber es ist unwahrscheinlich, daß in einem einzigen Haus—
halt dreißig Kinder in kurzer Zeit gestorben sind, und da es bei den
Sumerern zu Abrahams Zeit keine Kindesopfer gab, so wird man
annehmen müssen, daß diese Kindergräber unter den Schutz einer
kinderfreundlichen Gottheit gestellt waren.
Die zahlreichen aufgefundenen Schrifttäfelchen haben alle
einen literarischen oder wissenschaftlichen Inhalt; es sind Gesänge,
Berichte über Stiftungen der Könige und mathematische Berech—
nungen, darunter Listen der Quadrat- und Kubikwurzeln aller
Zahlen bis 60.
Der Katechismus.
Ich habe oft gesagt und sage es noch: Welcher die Zehn Gebot
und sonderlich das erste Gebot recht kann, dem will ich von Herzen
gerne zu Fuße sitzen und ihn lassen meinen Doktor sein.
Dies ist nicht eine Kunst, die sich läßt auslernen oder rühmen,
daß man sie könne. Es ist eine Kunst, die uns will zu Schülern
behalten und Meisterin bleiben. Und alle, die sie recht können und
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