Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1934 (masthead not in scan), Seite 202

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8er Tutheranet

raner. Die deutsche Methodistenkirche bestand hauptsächlich aus
ehemaligen Lutheranern im mittleren Westen. Aber auch die
Salzburger! Tatsache ist, daß viele Salzburger ihrer Kirche in
Amerika den Rücken kehrten. Wie kann man sich das erklären?
Zunächst muß man im Auge behalten, daß die Salzburger in ihrer
neuen Heimat von niemand behelligt und angefeindet wurden. Es
ging ihnen wirtschaftlich erträglich, und sie hatten keine Gelegen⸗
heit, ihre sittliche und religiöse Widerstandskraft zu stählen. Ihre
Väter hatten um ihren Glauben kämpfen und leiden müssen bis
aufs Blut. Die Kinder hatten es zu leicht! Benjamin
Schmolck hat recht: „Je größer Kreuz, je näher Himmel! Je
größer Kreuz, je besser Christ! Je größer Kreuz, je stärker
Glaube! Die Palme wächset bei der Last. Im Schatten von
Georgias Tannenwäldern konnte man gut ruhen; droben auf
Salzburgs Bergen, in dunklen Gefängnissen, auf eisigen Verban⸗
nungspfaden, galt es wachsam sein, feststehen, kämpfen, glauben!
Wer aber rastet, rostet! Und wessen Glaube nicht auf die Probe
gestellt wird, der versagt und fällt ab.“

In dem Gesagten liegt eine wichtige Lektion auch für uns.
Auch unsere Väter mußten um ihren Glauben, um ihre Existenz
kämpfen. So bildete sich ein Heldengeschlecht heran, das opferwillig,
glaubensmutig, unbeweglich fest im Dienst des Heilandes wirkte.
Uns Nachkommen ist es gut gegangen, auch wirtschaftlich
erträglich. Im Tannenwälderschatten ruhten wir aus. So sind
wir weich geworden, zu weich zum Soldatendienst im Kriegsheer
unsers himmlischen Königs. Nun schreckt uns Gott durch die De—
pressionsjahre auf. Es ist dies ein Liebesdienst, der uns sehr
nötig ist. Und wehe uns, wenn wir auf den Bußruf nicht hören!
Was spätere Geschlechter über uns schreiben werden, hängt ganz
davon ab, wie wir uns jetzt zu Gott stellen. Das ist die Lektion,
die uns die Geschichte der Salzburger lehrt. J. T. M.

Zeitschriftenverbreitung. Es ist nicht vergeblich, um neue
Leser für christliche Zeitschriften zu werben. Das teilt der Lu-
theran Herald, das Organ der Vereinigten Norwegischen Synode,
in seiner letzten Nummer mit. Die letzte Werbung, die sich über
die ganze Synode erstreckte, brachte dem Blatt über achttausend
neue Leser, so daß es jetzt in zwanzigtausend Exemplaren er⸗
scheinen kann. ÄAhnliches können auch unsere Redaktionen über
die Verbreitung des „Lutheraner“ und des Lutheran Witness
berichten. Gott segne alle Hände, die dazu helfen, daß christlicher
Lesestoff in unsere Häuser kommt! Dadurch werden unsere Chri⸗
sten nicht nur in Gottes Wort unterrichtet, sondern werden auch
mit der Arbeit und der Not der Kirche bekannt. Erfreulich ist,
daß jetzt ganze Gemeinden immer mehr für jedes Haus in ihrer
Mitte ein kirchliches Blatt bestellen und dann die Unkosten von Ge⸗
meinde wegen oder sonstwie bezahlen. Daß Gott uns so eine
reiche Fülle kirchlicher Zeitschriften geschenkt hat, gehört auch mit
zu dem Gnadenantlitz, das er uns leuchten läßt. Das wollen wir
nicht verkennen.

Unsere Dankbarkeit für Gottes noch iminer über uns leuch⸗
tendes Gnadenantlitz wollen wir aber dadurch beweisen, daß wir
umsere Zeitschriften auch fleißig lesen. Eine Zeitschrift nur
halten hat wenig Wert; sie muß gelesen werden. Und dann
soll dem Studium das rechte Handeln folgen. Tritt uns zum Bei⸗
spiel die Not der Kirche entgegen, so sollen wir ihr abhelfen. Und
tun dies alle Leser der Zeitschriften, so wird auch etwas erreicht.

Dr. Cadman und sein fünfzigjähriges Jubilänm. Vor kurzem
feierte der vielgenannte Prediger und Führer der liberalen Rich⸗
tung in den Sektenkreisen unsers Landes Dr. Cadman sein fünf—
zigjähriges Amtsjubiläum. Diese Mitteilung bringt das metho⸗
distische Blatt der „Christliche Apologete“, ohne auch nur mit
einem Wort darauf aufmerksam zu machen, daß Cadman mit

Wort und Tat den Grund der christlichen Lehre umreißt, Christi
Gottheit und stellvertretende Genugtuung leugnet und eine Werk⸗
lehre verteidigt, die ins Verderben führt. Das Blatt berichtet nur,
wie sich Cadman, der vor siebzig Jahren als Kind ganz armer
Leute in England geboren wurde, durch fleißige Arbeit und an⸗
haltendes Studium emporgeschwungen hat. Auf die falsche Lehre,
die er vertritt, auf den großen Schaden, den er durch seine falschen
Lehren angerichtet hat, auf den Segen, den der Mann hätte stiften
können, wenn er bei dem Glauben der Väter geblieben wäre, wird
nicht Bezug genommen. So geht es, wenn Christen unionistisch
gesinnt sind und in einem Kirchenkörper verbleiben, wo die ärgsten
Christusleugner das große Wort führen. Man muß dann zu dem
Unglauben der angesehenen Männer schweigen, und der gemeine
Mann meint infolgedessen, ein solcher falscher Prophet sei ein
christlicher Prediger. Der „Apologete“ vertritt sonst den Glauben
an die Gottheit Christi und dessen stellvertretende Genugtuung.
Warum denn schweigen zu den Irrlehren offenbarer Verführer?
Man schweigt, um Menschen zu gefallen, Gal. 1, 10. Sehr ernst
schreibt Paulus an die Korinther: „Ihr seid teuer erkauft; werdet
nicht der Menschen Knechte!“ 1 Kor. 7, 23. Das aber ist die aller⸗
schmählichste Menschenknechtschaft, wenn man sich von falschen
Propheten verleiten und gefangennehmen läßt. J. T. M.
Verbreitung indischer Irrlehre in unserm Lande. „Gott
wird ihnen kräftige Irrtümer senden, daß sie glauben der Lüge“,
2 Thess. 2, 11. So hat der Heilige Geist durch Paulus geweissagt,
und dies Wort geht in Erfüllung, je näher der Jüngste Tag kommt.
Und es geht in Erfüllung in den mannigfaltigen Gemeinschaften
und Bestrebungen, die hierzulande verderbenbringend emporkom⸗
men: Logentum, Mormonentum, Evolutionismus, in der Christ⸗
lichen Wissenschaft und dergleichen mehr. Ein Volk, das die
Wahrheit nicht annehmen will, wird der Lüge glauben. Sogar
die fremden, heidnischen Religionen finden in unserm Lande An⸗
hänger. So berichten die kirchlichen Zeitschriften jetzt wieder von
der Verbreitung indischer Irrlehre hierzulande. Diese indische
Irrlehre steht auf einer äußerst tiefen Stufe; sie ist gleichsam ein
Sumpf tiefster Verkommenheit. Nicht nur muß sich der Indier
seine Seligkeit — und das bedeutet für ihn schließlich nur Ver⸗
nichtung — durch Werke mühselig verdienen, sondern sein Gott ist
die Natur, die Sonne, ja das Vieh, sogar die Schlange. Ist zum
Beispiel ein indischer „Heiliger“ dem Tode nahe, so kann er nichts
Besseres tun, als sich an den Schwanz einer Kuh anklammern und
sich mit Kuhmist bestreichen. Sogar für Teufelsverehrung bietet
der Hinduismus Raum. Und dieses verkommene Heidentum treibt
unter Leuten, die das Evangelium in Hörweite haben, ja denen die
Bibel in die Hand gedrückt wird, „Mission“, und reiche, törichte
Frauen und Männer fallen der Lüge zu. In New York, Washing⸗
ton, Providence, Boston, Portland, Chicago, San Francisco,
Hollywood und an vielen andern Plätzen wird die indische Lüge
verkündigt und macht Fortschritte. Wie unbeschreiblich traurig!
Aber wie sollen wir uns zu dieser Sache stellen? Die Macht
Satans zu beklagen, ist sicherlich nicht das einzige, was Christus
von uns fordert. Er hat uns eine Waffe in die Hand gegeben,
die gegen jede Lüge schneidig ist. Je mehr Verführer es gibt,
desto fleißiger müssen wir das Evangelium predigen. Ist ein
Land in irdischer Gefahr, so gibt die Regierung Millionen von
Dollars aus, um die Gefahr abzuwenden. Ist die Kirche Christi
in Gefahr von seiten der Sekten und Schwärmer, so muß sie sich
regen, ihre Kriegswaffe gebrauchen und alles opfern, um die Ge—
fahr abzuwenden. Angesichts der Verbreitung der Irrlehre in
gegenwärtiger Zeit ruft uns der Heiland gleichsam zu: „Seht, das
tun die Anhänger Satans, um mein Reich zu zerstören; was tut
ihr, meine Jünger, die ich mit meinem Blut erkauft habe, um mein
Reich zu bauen?“ J. T. M.

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