Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1934 (masthead not in scan), Seite 170

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170⁰

SDer Tutheraneb

Ausland.

Wo Staat und Kirche vermischt werden. Sind wir wohl
immer recht dankbar für die große Segnung der Trennung von
Kirche und Staat, die wir hierzulande genießen? Weil unsere
Synode scheinbar ein nur loser Verband von Gemeinden ist —
in Wahrheit ist sie jedoch die denkbar festeste Vereinigung, weil
uns das Band des gemeinsamen Glaubens an Christum ver⸗
bindet —, meint wohl hie und da einer, es wäre doch besser, wenn
wir einen Papst hätten oder eine Regierung, die uns besser zu⸗
sammenhielte. Dann würden die Leute gezwungen werden kön⸗
nen zu arbeiten und zu geben.

Aber wie traurig es dort steht, wo Kirche und Staat vermischt
sind, erkennen wir aus einer Mitteilung über das neue Kirchen⸗
gesetz in Polen, worin gesagt wird: „Kein Pastor darf ohne vor⸗
herige Einwilligung der Regierung von einer Gemeinde gewählt
oder in ein kirchliches Amt berufen werden“; ferner: „Jeder
Pastor wie auch jeder Beamte der Synode kann binnen acht⸗
undzwanzig Tagen von der Regierung aus dem Amt entlassen
werden.“ Die evangelisch⸗lutherische Kirche in Polen muß sich
dies gefallen lassen, eben weil sie Staatskirche ist und vom Staat
ihre Pastoren ernähren läßt. Das „Ev.⸗Luth. Kirchenblatt“ von
Südamerika bemerkt hierzu: „Wie traurig ist es doch, wenn der
Staat so in die Regierung der Kirche eingreift! Vielleicht lernen
wir wieder erkennen, welch unschätzbares Gut wir hier in Bra⸗
silien infolge der Trennung von Staat und Kirche bisher genossen
haben und mit Gottes Hilfe auch in Zukunft genießen werden.“

Was übrigens die Missionsarbeit betrifft, die in solchen Län⸗
dern, wo die Staatskirche am Ruder ist, geschieht, so tritt uns da
die Tatsache entgegen, daß diese zum großen Teil von Vereini⸗—
gungen betrieben wird, die ganz vom Staat unabhängig sind. Es
sind dies Christen, die vom Heiligen Geist durch das Evangelium
bewogen werden, für Gottes Reich und seine Verbreitung in der
Heidenwelt zu wirken. Gottes Wort betwirkt, wie unsere Be⸗
kehrung, so auch unser christliches Arbeiten für IEsu Reich. Und
Gottes Wort allein. Das muß an den Mann kommen, soll der
rechte Segen fließen. J. T. M.

Der Protestantismus in Frankreich. Der Protestantismus
in Frankreich hat sich nie zu der Bedeutung emporschwingen
können, die er in andern europäischen Staaten hat. Um seine
Erhaltung bemüht sich jetzt, wie der „Luth. Herold“ mitteilt, eine
Gesellschaft, die sich als eine Zentralvereinigung bekanntgibt. In
den mehr als achtzig Jahren ihres Bestehens hat sie über hundert⸗
undzwanzig Gemeinden gegründet, an die zwanzigtausend Pro⸗
testanten aufgesucht, zweitausend Kinder unterrichtet und mehr
als fünfzigtausend Exemplare des Kalenders „Ein Wort für
alle“ verteilt. Sie besoldet im ganzen hundertfünfundsiebzig
Personen, die als Pfarrer, Lehrer und Evangelisten dienen.
Regelmäßige Gottesdienste läßt sie an zweihundertsechzig Orten
halten und im Sommer an siebenundzwanzig Badeorten. Die
Gefahren, die gegenwärtig den französischen Protestantismus be⸗
drohen, sind vornehmlich Gleichgültigkeit, Unglaube, Materialis⸗
mus und Atheismus. Ein anderer Feind ist der Aberglaube.
Wahrsagerinnen und Kartenschlägerinnen sind gesucht. In Paris
gibt es an die dreißigtausend, die alle glänzende Geschäfte machen.
Nachteilig ist auch dies, daß die Protestanten in Frankreich sehr
zerstreut wohnen, so daß sie schwer zu erreichen sind. Die Ab⸗
nahme der Frömmigkeit zeigt sich besonders bei der Jugend, wie
das genannte Blatt betont.

Diese Mitteilung erinnert uns an unsere Mission im Elsaß
und in Paris, wo unsere Brüder unter großen Schwierigkeiten
treu und getrost weiterarbeiten. Gedenken wir ihrer im Gebet!

Die Welt des Unglaubens. Der „Christliche Apologete“,
das Blatt der deutschen Methodisten, bringt aus einer deutsch⸗
ländischen Zeitschrift Angaben über die Zahl von Anhängern der
verschiedenen Religionen in der Welt. Diesen Angaben zufolge
sind etwas weniger als 1 Prozent der Bevölkerung der Erde
Juden oder etwa 15.7 Millionen. Etwa 4 Prozent oder 76.5
Millionen sind als Religionslose verzeichnet. Die ausgesproche⸗
nen Heiden bilden 6.5 Prozent; es sind ihrer etwa 122 Millionen.
Zu den Irrlehren Buddhas bekennen sich 19 Millionen oder 10.8
Prozent. Fast 14 Prozent oder 233 Millionen sind Mohamme⸗
daner. Solcher, die sich zur Lehre des Konfuzius bekennen, gibt
es 300 Millionen Menschen oder 16 Prozent. Die Protestanten
zählen etwa 164 Millionen, also nicht ganz 9 Prozent. Fast
ein Fünftel der Menschheit oder 350 Millionen rechnet man als
zur römisch⸗katholischen Kirche gehörig.

Wir können nicht sagen, ob diese Angaben ganz genau sind.
Aber eins lehren sie uns doch, nämlich daß die christliche Kirche
noch eine riesige Aufgabe in der Welt hat. Von allen Menschen
auf der Erde sind nur rund zwei Fünftel christlich getauft. Drei
Fünftel sind ganz außerhalb des Kreises der Evangeliumspredigt.
Das sind die Tatsachen, mit denen wir zu rechnen haben. Wahr⸗
lich, wir wären die grausamsten, undankbarsten, treulosesten Men⸗
schen, wenn wir jetzt unser Missionswerk einstellen würden. Das
gehört vor das Gewissen in der stillen Betkammer, wo wir mit
Gott reden. I. T. M.

Kriege und Geschrei von Kriegen. „Ihr werdet hören Kriege
und Geschrei von Kriegen; sehet zu und erschrecket nicht!“ hat
unser hochgelobter Heiland gesagt, Matth. 24, 6. Man will heut⸗
zutage dem göttlichen Heiland in diesem Stück nicht recht geben.
Man redet von Abrüstung, besonders im Völkerrat zu Genf. Die
Vertreter der Mächte haben dort noch vor nicht allzu langer Zeit
erklärt, Europa habe die Pflicht, dem ewigen Blutvergießen im
fernen Osten dadurch Einhalt zu gebieten, daß es keine Waffen
mehr liefere. Nun aber kommt die Cying Weely Revieu und
berichtet nach einer Angabe im „Apologeten“, daß England dem in
Genf gegebenen Versprechen zuwider von August 1932 bis August
1933 sechsundvierzig Millionen Patronen und Tausende von
Maschinengewehren um schnöden Gewinn an China verkauft habe.
Und besser hat es auch Frankreich und die Tschechoslowakei nicht
gemacht, obwohl man nicht recht weiß, wie hoch sich die Zahl der
Kriegsgeräte beläuft. Japan hat in dieser Zeit für etwa vier⸗
hunderttausend Hen Waffen und Munition nach China eingeführt.
Unser eigenes Land lieferte in der letzten Zeit an Nanking gegen
zweihunderttausend Pfund Sterling (etwa §1,000,000) Ma⸗
schinengewehre und Kriegsmunition, außerdem noch tanks und
Flugzeuge. So beweisen die Völker, daß es ihnen mit der Ab⸗
rüstung kein Ernst ist. Ja, das Wort unsers Heilandes wird
bis zum Ende der Welt wahr bleiben: „Ihr werdet hören Kriege
und Geschrei von Kriegen.“

Aber wir Christen hören auch das andere Wort JIEsu: „Sehet
zu und erschrecket nicht!“ Kriege sind an sich schrecklich, ganz ent⸗
setzlich. Aber wir Christen erschrecken nicht, auch wenn wir von
den größten Kriegen hören. In ihnen erfüllt sich Gottes Weis⸗
sagung. Jedoch zweierlei wollen wir tun: Wir wollen im Auge
behalten, daß „Kriege und Geschrei von Kriegen“ Zeichen der
Zeit sind. Und zum andern wollen wir um so eifriger den Krieg
IEsu Christi mutig weiterführen und darum das heilige Kriegs⸗
geschrei des Evangeliums ertönen lassen. Denn im Kriege JEsu
Christi ist das Heil der Welt, und durch das Kriegsgeschrei des
Evangeliums werden Sünder selig. Zweihunderttausend Pfund
Sterling für Maschinengewehre und vierhunderttausend Yen für
Kriegsmunition! Und wie wenig geben wir für IEsu Krieg in
der Mission! J. T. M.

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