Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1934 (masthead not in scan), Seite 26

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8 er „VutheranesS

seine Religion war die Religion der Synagoge. In der ganzen
Alten Welt gab es nur ein Volk, in dem ein IEsus von Naza⸗
reth hätte geboren werden können, nämlich das jüdische. Gerech—
tigkeit, Erbarmung, Demut, die Bruderschaft der Menschen, Welt⸗
friede und andere Ideale fanden sich nur in den Herzen der alt—
testamentlichen Propheten. Was JEsus war, das verdankte er
seiner jüdischen Mutter, die ihn zur Welt gebracht hat, und den
jüdischen Einflüssen, die ihm in seinen Kinderjahren die rechte Ge⸗
stalt gaben.“ Rabbi Isserman erkennt somit IEsum nur als einen
Menschen an, und zwar als einen Juden. Leider tun das aber
auch die Modernisten, die sich nicht scheuen, die ungläubigen Rab⸗
biner unsers Landes „Brüder“ zu nennen.

Wunderbar aber ist, wie ganz herrlich die zahlreichen Weih—
nachtslieder, die über das Radio in die Welt hineingesungen wor⸗
den sind, Millionen von Menschen die christliche Botschaft von der
Geburt JEsu gepredigt haben. Während die Juden gegen Chri⸗
stum wüten und die Spötter in der äußeren Christenheit sein Evan⸗
gelium verdrehen, sorgt Gott dafür, daß sein teures Wort den
Menschen doch bekannt wird. In diesem Zeugnis von Christo, das
keine Feindschaft aus der Welt bringen kann, waltet Gottes all⸗
mächtige und gnädige Hand. Die Botschaft „Der Heiland ist ge⸗
boren!“ wird bis zum Ende der Welt dauern, den Gläubigen zur
Seligkeit, den Ungläubigen, weil sie sie nicht annehmen, zur um
so größeren Verdammnis. J. T. M.

Auslund.

Nachrichten aus unserer Schwestersynode in Anstralien. über
die Anstalt unserer Glaubensbrüder in Unley bei Adelaide
berichtet der „Lutherische Kirchenbote für Australien“: „Acht
Klassen werden unterrichtet von den sechs Lehrern der Anstalt,
denen auch P. O. Nichterlein in Adelaide zur Seite steht. Am
Unterricht nehmen achtundsiebzig Schüler teil, sechsundsechzig
Knaben und zwölf Mädchen. Die erste Theologenklasse zählt
sieben und die zweite neun Studenten. Drei Schüler, die sich auf
das Schulamt vorbereiten, nehmen einen praktischen Lehrkursus
auf der Staats⸗Lehrerausbildungsschule, und einer von ihnen steht
in praktischer übung. Von den Schülern der Anstalt bereiten sich
gegenwärtig siebenundfünfzig auf den Dienst in der Kirche vor.“
— Von den Distrikten der Synode ist der Südaustralische
Distrikt der größte. Er zählt sechsundneunzig Gemeinden und
fünfundvierzig Predigtplätze. Die Gesamtzahl der Seelen in die⸗
sem Distrikt beträgt 11,969. In sieben Gemeindeschulen werden
322 Kinder unterrichtet, während 2,055 Kinder die Sonntags⸗
schule besuchen. Drei neue Gemeinden wurden gegründet und
etwa vierzehn neue Predigtplätze in Angriff genonunen. Zwei
neue Schulgebäude wurden errichtet, und vier neue Kirchen konn⸗
ten dem Dienst des HErrn geweiht werden. — Der Sstliche
Distrikt zählt 5,407 Seelen. Hier werden in neun Schulen
335 Kinder unterrichtet, während 337 Kinder sogenannte Ein—
tagsschulen besuchen. Als ein Beispiel des großen Segens, den
auf den Synodalversammlungen die Lehrverhandlungen gestiftet
haben, wird angeführt, daß „einst vor vielen Jahren eine der Ge⸗
meinden in einer Sache der kirchlichen Praxis zur klaren Erkennt⸗
nis gelangte eben durch den Lehrvortrag, der gerade damals über
die rechte, von Gottes Wort geforderte Praxis gehalten wurde“.

Auch in Australien haben unsere Brüder mit der Depression
zu kämpfen. Doch geht das Werk zu Gottes Ehre vorwärts.

Die Weltmission. Ist die christliche Mission in der Welt noch
nötig? Das ist gewiß eine sehr unnötige Frage, aber mancher
stellt sie heutzutage wirklich allen Ernstes. Was die Bibel be⸗
trifft, so ist sie in achthundert Sprachen und Dialekte der Welt
übersetzt worden. Und die Bibel ist die allerbeste Evangeliums⸗
predigerin, weil darin Gott selbst zu den Menschen redet. Und

doch sollen wir hinausgehen und den Heiden predigen. „Gehet
hin in alle Welt!“ befiehlt uns unser Heiland. Und in der Welt
ist die geistliche Not gewiß groß. Bedenken wir: jedes vierte
Kind, das zur Welt kommt, wird im heidnischen China geboren;
jedoch von den etwa vierhundert Millionen Menschen, die in
China wohnen, gehören nur 470,000 zur christlichen Kirche,
und von diesen stehen noch viele unter Missionaren, die verderb⸗
liche Irrlehren hegen. Sie nennen sich christlich, sind aber
Modernisten. Das ganze Tibet mit seinen 6,000,000 Einwoh⸗
nern hat noch keinen einzigen christlichen Missionar. In der
Mongolei wohnen 2,000,000 Menschen, und noch nie ist ein christ⸗
licher Missionar zu ihnen hingedrungen. In einer einzigen Pro⸗
vinz in der Mandschurei leben 1,500,000 Menschen; aber diese
Provinz hat noch keinen christlichen Missionar.

Diese Zahlen beantworten die oben gestellte Frage. Und
wie wollen wir sie beantworten? Es gibt Fragen, die mit der
Tat beantwortet werden müssen; und dazu gehört auch die oben
gestellte. Wir sollen, wir wollen Mission treiben.

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Nord und Süd und in der Mitte.

Am Golf von Mexiko.

Schon war ich fast entschlossen, dieses Jahr einmal auszu⸗
setzen mit Synodal- und Reiseerinnerungen, da kam im Dezember
vorigen Jahres ein Weihnachtsgruß von völlig unbekannter Hand.
Die freundliche Schreiberin begann fast humorvoll: „Sie kennen
mich nicht! Eine alte Verehrerin, die sie immer so fröhlich auf
Ihren Synodalreisen begleitet, weil wir Pastorenfrauen ja sonst
meist daheim bleiben müssen. Und doch reise ich leidenschaftlich

gern; ich habe die Freude daran von mieinem seligen Vater
geerbt. . . . Und in den vielen Jahren nieines Hierseins durfte ich

nur einmal acht Tage restlos glücklich sein mit meinem Manne
auf einer Reise nach Da reise ich halt mit Ihnen und
freue mich. . ..“

Dieser Leserin, die auch sehr ernste Gedanken und Sorgen über
Kirche und Synode hat — und hoffentlich auch andern Lesern und
Leserinnen — wird also vielleicht ein kleiner Dienst erwiesen, wenn
ich wieder ganz zwanglose, anspruchslose Bilder von Synoden und
Gemeinden, von Land und Leuten entwerfe und dabei Gedanken
und Bemerkungen einstreue, wie sie mir in den Sinn kommen.
Die Erde ist des HErrn, und was darinnen ist. Alle Kreatur
Gottes, alles, was Gott geschaffen hat, ist gut und nichts verwerf⸗
lich, das mit Danksagung empfangen wird. Und wir Christen
wollen nun auf unserer Wanderschaft durch dieses Leben hin zur
himmlischen Heimat nicht achtlos und gedankenlos durch diese Welt
gehen, nicht das, was Gott uns zu sehen gibt, gleichgültig ansehen
wie die unvernünftige Kuh, um Luthers Ausdruck zu gebrauchen,
die das Scheunentor anstarrt, weil sie dort ihr Futter findet, son⸗
dern überall Gottes Werk, Gottes Spuren, finden und mit Freude
und Dankbarkeit erkennen und betrachten.

So führte mich mein Weg vor etwa einem Jahre auch wieder
in den fernen Süden, nach Mississippi, an den Golf von Mexiko.
Und ich habe es nicht bereut, sondern bin vielmehr sehr froh, daß
ich nun auch einmal diesen Landesteil und etwas von seinen kirch⸗
lichen Verhältnissen kennenlernen konnte. Die Reise ging wie im
Fluge durch fünf Staaten: Missouri, Illinois, Kentucky, Tennessee
und Mississippi. Missouri war allerdings nur der Ausgangspunkt,
und von Kentucky habe ich gerade eine kleine Ecke berührt. Süd⸗
Illinois war mir schon längst gut bekannt. Es war die Gegend,
die man in Missouri und Illinois gewöhnlich Egypt“ nennt, wo
viele Weichkohlen gefunden werden und der Ackerbau auf schwar⸗
zem Boden sich vollzieht. Das Land liegt vielfach tief, wie das alte

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